Haqq i häl på Jahbulons emmisarier

Haqq i häl på Jahbulons emissarier

Slutsatsen vi kan dra om Nils K.s öden, i P.S. är att i princip allt han gjorde gick helt rätt (utom tanden som blev skev), och att hans fall vid 10 år på väg till A.F. där han bröt sin högra framtand, var orsaken till hans senare tvångstankar.

Tänderna, betecknar esoteriskt moralen, och varje störning i mun position påverkar psyket.

Hans fall blev sålunda pre-saged.

Hans uppdrag att krossa ”psykiatrin” lyckades dock.

Han ville ha värsta tänkbara diagnos, det fick han också.

Detta öppnade på ett naturligt och knipslugt sätt upp hans andliga möjligheter, som annars var så packade pga. hans enorma popularitet.

När han så sålde allt han hade, för att vinna paradiset, gjorde Allah honom världs-berömd.

Kanske inte detta någonsin blev ett erkänt faktum, det var bara så att vart han än kom insöp han den underbara känslan utav att människor älskade honom, uppskattade honom, och att alla i hemlighet hade ett ’program’ om hans person, där de så att säga gaddat ihop sig, och, beroende på hans beteende kontra förtal, skiftade färg från berusad förälskelse i hans person, till kritiskt granskande.

’Gud kan aldrig vara populär’ skriver Blyth.

Pga. denna anledning, flyttade mästare i Gamla tider från plats till plats.

När hans vänner på detta naturliga sätt tog avstånd från Nils, ’he didn’t leave them in the lurch’, hans riktiga intention, var att bevara deras barndoms oskuldsfullhet och uppväcka dem till en större verklighet.

’Allah al Haqq’ skriver ibn Arabi (Allah är verkligheten). Vad vi idag kallar verklighet, är en utav de största vanföreställningarna historien skådat. Människor dyrkar jude-djävlarna, som konstruerat en fakad bild, där deras ’publicitet’ ska kunna styra hela världen.

Nils mötte ’jätten’ i sina barndoms mardrömmar, och insåg att det var en maskin (It’s not about killing people, it’s about shutting off machines – William Burroughs)

Tvångsåtgärdernas syften, var att få Nils att ’erkänna’ att han var sjuk (likt kommunismens offer försökt avtvingas bekännelser om brott de aldrig begått), många gånger glömde han sina verkliga intentioner genom den hjärntvätt neuroleptican orsakade.

Tidvis i ’öppen tvångsvård’, kunde han bara se omöjligheten i att någonsin ’reclaim his brain’, ’free your fucking mind’ hade varit hans utgångspunkt.

’Fucking’ är viktigt här;

det var genom kallfusionerna i imaginationen med sina älsklingar (hans kvinnor) som han fann beviset att han var kallad som Imam (enligt hadith kommer stora Imamer nå en nivå som Profeterna före Jesus).

Han trodde, och, resultatet känner vi nu.

Skolan var helt onödig för honom, och orsakade hans ’slight skizophrenia’.

Detta genom att insistera på att ’koncentrera sinnet’ ’fokusera’, vilket han inte kunde, då han upplevde kvinnors paradisiska läppar omkring hans astralkropps fallos, stundligen och alltså inte hade tid att hålla på och…

The incommon trait of them all (those of the inhabitants of Sweden that Nils got into a deeper relationship with), was the inability to listen to good advice (religion) – before it was too late.

The feeling was that they all belittled him, and, that they by all means, had to keep the illusion in their minds, that they were ‘helping’ him, and by this, feeling somewhat superior.

If that illusion was spoiled, they got to be somehow strange.

This feeling was extremely hard to get rid of.

Even though they lost all their fortunes, because of their contempt, for the religion he was preaching, that is, a dedication to Truth, still that suspiciousness was there, the idea in their minds that he ‘wanted something, he was ‘manipulative’ etc.

That was the general brainwash of the Swedish populace, that all diagnosed with ‘paranoid skizophrenia’, was to be the victims of.

The populace thus projected the general hidden sins, on this group, somehow feeling the impact of the sacrifice as a self-righteous kick: simply because everyone else did so in silence, a silence that was impossible to break at a larger scale, it felt perfectly ‘sinless’ in their eyes.

This evil stream of tendency, could only, after a long katharsis, became effaced – that was why it was so hard to get rid of: once you had begun, a long suffering waited you if you woke up from the consensus.

This was the reason why Nils early realized that it is enough for him to claim himself as a ‘paranoid skizophrenic’.

He saw through the whole structure of society, and, revealed his surroundings hidden evil sickness, and by this, getting to a position, where he (to some extent) could stand some few of the brainwashed people in his vicinity, the rest simply being too idiotically disgusting.

With these others, there was simply just no chance of a compromise.

För alla tårar som jag gråtit

för den sjukdom samhället orsakat hos dig

i vilken du är långt ifrån ensam,

utan snarare bland majoriteten…

’The caterpillar on the leaf

reminds thee

of thy mother’s grief

The wanton boy

that kills the fly

shall feel the spiders enmity’

William Blake – Arguries of innocence

Vi ska akta oss för att (misstänkliggörande) ana saker

Ty, det att anande anta något, är den värsta form utav falsk anklagelse – Profet Muhammad

Undantaget bekräftar regeln

’These fucking guys – they destroy everything’

‘Det finns inget så farligt, som att ge för mycket’ Rochefoucault Maximer

Mellqvist café kl 9.00. Söndag 26 Januari 2020.

En arab Nils bara sett de två senaste dagarna på morgonen (antagligen ett inhopp för Erik Mellqvist), tar betalt utav Nils

’cash?’

’alltid cash?’

’jobbar mycket svart eller?...’

’nej… nja… hela bilden utav mig är väl svart… åtminstone utanpå… men ljus inuti däremot…’

(leende)

’det är som i en dikt jag skrivit:

Svart & Vitt (med tanke på Shakespeares Macbeth!)

Svart-vita sedlar – du går fri –

vit-svarta sedlar – du får springa för ditt liv!

När Nils kommit så här långt, log araben i kassan, och resten utav dikten tänkte Nils i sitt huvud bara. Den går så här:

Livet – en berättelse – berättat av en idiot!

full utav vrede & ilska – innebärande Ingenting!’

(leende)

Nisse går och ställer sina olika saker på bordet vid fönstret längst in mot fönstret utåt gården (sittbänken som är i anslutning till kassorna)

(går för att hämta mackan)

En arab i kortklippt hår med synlig skäggstubb på sidorna, står och väljer olika mackor han köpt.

Till saken hör att Nils fräste näsan med vatten på toaletten vid kassan precis. Han har en infektion sen mer än en vecka tillbaka, och det är svårt att få ut snoret. Han tvättar händerna och sen är vi tillbaka i scenen.

Nils står och väntar på att araben ska bli klar med metall-griparen man har för att plocka mackorna med.

’vad väntar du på?’ säger plötsligt araben i kassan.

’jag ska väl ta en macka?...’

’ja, det är bara att plocka vilken som helst…’

Vid det här laget har arabkunden lagt ifrån sig gripen.

Nils tar upp den och gör ett misslyckat försök att ta en macka, varför han blir tvungen att ta den med händerna i alla fall.

’jag var inte klar med den där…’

säger plötsligt araben. Nils hade redan lagt ifrån sig gripen.

’det visste jag inte…’ säger Nils diplomatiskt, trots att uttalanden verkar suspekt.

’nej.. det skiter du väl i?!’säger plötsligt araben.

Nils hajar till.

’nej… vad är det där för ton?!’

Nils tittade upp emot araben smått chockad.

(vargen rycker på sina axlar)

När Nils sen ser de två araberna stå och prata med varandra, likt de vore goda polare, börjar Nils känna hur adrenalinet börjar pumpa. Han anar en masskopi emellan dem byggt på en ’självklar’ rasism.

Och när han går för att hämta två skedar att äta sin frukost med, känner han mjukheten i benmusklerna ,orsakat utav en chockartad spänning.

Efter ca 5 min börjar araben gå långsamt fram emot hans plats vid fönstret, antagligen i någon pastisch utav Clint Eastwood (tänker väl sig ha sporrar bak på skorna)

Nils förstår vad som väntar.

Psykot planerar:

1. provocera (då ska han förtala Nils, och påstå att Nils är ’lättprovocerad’. Denna plan är tänkt att på längre sikt göra Nils misstänkliggjord.)

Ifall Nils skulle resa sig för sent riskerade han en kniv i halsen.

Främlingen var nu nästan framme vid Nils, och ifall Nils reste sig nu, skulle han fejka ett skratt och ge sken av att ge ’fri lejd’, ifall Nils skulle gå på detta skulle han förstöra Nils frukost, och, ifall Nils bara stod kvar, skulle han ge sken utav provokation.

Nu var främlingen framme vid fönstret.

Främlingen tittar på Nils och säger:

’jag letar efter min kompis’.

Närmaste människoklunga i närheten var ca 3 meter bort. Ett suspekt uttalande rakt ut i luften.

Främlingen tränger sig sedan in emot Nils, Nils reser sig då upp, och står och bröstar med psykot, fast utan friktion.

Så kommenderar plötsligt psykot:

’slå dig ned!’.

Första satsen var väl medvetet utelämnad.

Nils säger: ’nej.. jag kommer inte slå mig ned…’

Främlingen upprepar. ’jag letar efter min kompis…’ och försöker subtilt tränga in Nils längre emot väggen.

’hallå!’ ropar Nils då mot disken. Antagligen hade främlingen inte förväntat sig en så stark genomträngande stämma helt plötsligt, ty, han verkar stå handfallen.. kanske lägger han nåt skit i Nils té som står närmast det hållet när Nils tittar bort, vad vet Nils…

Det blir helt dödstyst i caféet.

’han hotar mig!’ förklarar Nils när allas blickar riktas mot dem.

Personalen kommer fram, speciellt stöd tycker Nils sig få från den starka trevliga Grekiska killen med glasögon. Nils hade observerat för sig själv, att han var mycket vältränad.

Han tar mycket mjukt och subtilt tag i psykots axel, liksom för att väcka honom ur mord-trancen.

’slå dig ned!’ försöker psykot en sista gång.

’nej, jag kommer inte slå ned mig själv!’ säger Nils då.

Sen pratar både den hispiga gamla kärringen i kassan med psykot och även araben, hans kumpan.

Var det något de inte ville Nils skulle se när han kom fram? Sålde de droger? Eller, fick man ens sälja frukostmackorna då frukosten fortfarande pågick? Eller, var det någon typ utav stöld från Mellqvist, att psykot ’fick’ mackorna av baristan, i utbyte mot något annat?

Beklagligt nog får Nils intrycket att både den hispiga tanten och det nya barista ansiktet på något vis försöker försäkra psykot om sin goodwill, att Nils möjligtvis är ’sjuk’, eller, någon annan bortförklaring. Detta gör Nils ännu mera orolig.

Psykot går äntligen ut.

Efter 15 minuter går Nils fram till araben i kassan.

Nils: Vad var det där för en fruktansvärd typ?

Den-ljugande-araben: jag vet inte…

Nils känner av någon anledning att detta uttalande är illavarslande.

Nils: brukar han vara här?

Araben: (rycker på axlarna)

Nils: Jag hoppas han inte kommer hit igen… du hörde ju vad som hände..

Araben säger plötsligt: jag vet inte vad som hände mellan er…

Ungefär som om Nils nu skulle ha något typ av förhållande till psykot, varför ska alltid detta ske? Så fort någon skit får för sig att skrämma upp, våldta, råna, misshandla, eller tillslut mörda någon stackars oskyldig svensk, så får varelser inne i konsensus trance plötsligt för sig att det finns ett ’ni’, att den attackerade skulle ha någon del i det hela, att de två plötsligt har ett ’förhållande’, liksom det vore någon kick-boxningsmatch de ska titta på…

’du stod ju precis där och hörde allting!’

’nej.. jag vet inte.. därför kan jag inte bedöma…’

Nils skaldade på detta en dikt:

Åh, vad skönt det är när neger-djäveln gått.

Kanske är jag den enda på caféet som vågat förstått

hans räv-blick

på flicksnärtorna

Jag röstade för att han skulle behöva åka tillbaka dit

varifrån han gött sin satans skit

därför kände jag mig någorlunda lugn

annars hade jag gärna satt ett skott (om jag kunnat)

i pannan direkt på terroristen

som skamlöst beundras utav råttorna

för att han kan äta upp katten…

Må han möta en Svensk tiger

så vi slipper inbördeskriget!

Mörkt, liksom hyn,

splittrade han stämningen i homogena rummet.

Fullt mest av arier.

och sa:

Neger kan här vara ett utbytbart ord, mot t.ex. först och främst; zigenare, arab eller jude.

(Dikten kallade senare Nils zick-zack theenare!)

***

…

hon letar efter tecken på falnad kärlek

i vartenda mitt minsta ord –

liksom hon skärskådar sin sköna kropp

i hoppet och tron

att den ska bestå utan blemmor och fel…

she wants to emerge out of period –

with “glorious” gain

or at least –

with (total) absence from pain…

that the lover she left behind

might be screaming all the time

is for her – looked upon as a proof

that she has “won”

caught another “sinner” in her woof…

without compassion

with false mercy

disguised as a golden promises charm…

she tries to severe ties –

and causes chaos, that becomes (severe) harm…

Simply because she happened to get rich

she plays with other peoples’ minds

like her “mercy” was a play –

with which she had the right to put the losers “behind”

First born a beauty –

and now power usurps the place

where otherwise beforetime

I guess there were love and grace…

now – a labyrinth in space.

her lovers (many times) only fancied and overproportioned faults

becomes her weight

in a court-case – from which she comes in a magic display.

Historien förfalskas

dag ut och dag in

de som tror på lögnen

förfalskar själva sitt privatliv

har blivit sjuka i sitt sinn!

men – det är inte dessa ”respektabla”

som drabbas i ett kör

utan deras nära och kära

som sätts på hispan och dör

De bi-polära

förfalskar historien tillsammans:

annars!

Nils visste inte vad han skulle göra, om han sa åt Pina att sluta smeka foten, så skulle Mikael få reda på situationen: och, Gud vet hur mycket elakt prat som skulle komma ur dem!

Allt medan Nils lyssnade till skvallertackan och pratkvarnen, låtsades han lyssna uppmärksamt, så – vaggades han alltmer in i njutningen. När Pina började kyssa vaden, ståndet knöt sig hårt mot kalsonglinningen.

Och plötsligt, var handen uppe vid snoppen, smekte omkring pungkulorna genom jeansen.

Nils kunde nu känna andhämtningen, hur hon snart låg på sängen, med öppna… benen…

hur han satte på henne, hur han knullade henne in och ut, hur sperman hans.. i munnen efter avsugningen…

han hummade än med i Mikael refrängen, men, snart skulle det börja; knull-festen…

han kände sekretet och den lilla pre-utlösningen, då äntligen avslutade Mikael samtalet.

Han vaknade upp med en studs – Pina låg fortfarande på golvet, han kände än smekningen omkring den erigerade Phallosen, fortfarande genom jeansen.

Han reste sig upp, tog på skorna igen – och gick ut genom dörren.

Pia kom efter. Hon följde honom till bussen, hoppade på, ända upp till lägenheten.

Där ville hon Nils skulle kyssa henne – Nils avböjde, trots den flämtande andhämtningen i invitationen.

The eternal fire

took the whore –

and never

will she be no more…

***

Anette: … ”så faller de ihop..”

Domare: ”så ifall, de inte får neuroleptica så faller de ihop?”

Anette: ”just ja…”

Nils: anledningen till detta är enkel: de bär på ett trauma (dvs. en dröm frigörs vid nämnd situation, och min fortsatta plädering kommer göra klart vad jag menar med detta), som orsakats genom att en närstående använt dem för att projicera på, precis som ekonomiska flyktingar kommer till Sverige och säger åt sina barn att simulera sjukdom (”eller så kommer vi alla att dö”), eller vad de nu inbillar dem, nåt typ av förtäckt mordhot eller värre… på samma sätt går energivampyrism ut på att den ”starkare parten” (i samhällets ögon) använder sin närstående, om det nu är dess barn eller man, eller mindre vanligt idag, dess fru, som en sophög.

Perfektibilisterna, är en benämning på den grupp som, i en liten sammansvuren klick, siktar på världsherravälde, genom ekonomiskt förtryck.

Alltså, de som redan nappat på deras krok, och slutat göra motstånd mot deras propaganda, vill, i högmod, att det inte ska finnas en enda som inte kommer till Helvetet, något de själva är på väg emot.

Så, de går till gym, och gör allt för att framstå som attraktiva.

Varför Satan hatar sanna muslimer, är för att de är andligt fristående; de är inte bundna genom att de utövat förbjuden sex (men, vi ska minnas, att det att åse en broder eller syster förtryckas, och inte hjälpa, är det samma som att vilja att denne ska behöva prostituera sig: och om man vill detta, och man inför Allah inte har någon valid anledning till att inte följa ”wa mima razaqanahum yunfiqon”, så kommer Allah lägga den synden på en själv.) och alltså inte indragna i vad Dante beskriver, och William Blake så genialt målat, som ”kärleks virveln”; de är alltså immuna mot att kunna påverkas av utomstående medel.

Så, Satan försöker dra in dem i en sits, där de genom kemisk lobotomi, en modern typ av tortyr, praktiserad i mer ”civiliserade” länder, fastnar på kroken; genom kemiska medel ska man få deras motstånd att falna, och dessa stackare att bli beroende av yttre medel för att kunna nå utlösning. De ska inte ens kunna tänka på andlig orgasm, och inspiration ska inte kunna förmedlas genom blockering av hjärnkapaciteten.

De ska se tjocka och fulare ut än de normalt skulle ha gjort, och, tappa möjligheten att adekvat uttrycka kreativitet.

Vad händer då, när dessa melankolins moln, släpper sitt grepp och de plötsligt skådar klar himmel, och sol, efter kanske åratal, eller årtionden av vinter och konstant snöfall eller i bästa fall kallt regn?

Jo, en latent skam, som egentligen är fasad för det mentala virus som skapats genom vattnets stagnation, när detta frigörs, börjar deras egentliga läknings-period:

då behöver de någon som visar äkta förståelse, äkta vänskap, eller åtminstone kärleken William Blake beskriver:

love to faults is always blind, always is to joy inclined

lawless winged and unconfined

and breaks all chains from every mind

att någon blir diagnostiserad, börjar oftast genom att den håller relationsband. Därför kan den också få så mycket större belöning i slutändan av Allah. Den låter alltså dess närstående projicera på denne, och, den söker en mjuk väg ut, den är ödmjuk (snar till att mjukna) (vilket ansågs ytterligt manligt och ädelt i Vikingatidens Sverige)

Denna blir de andras sjukdom, genom att självironin inte längre räcker, de andra intar en sarkastisk inställning till dig, vilket betyder att de vill ha dig som offer.

Alla dina försök till närmande, börjar mer och mer bemötas med en hårdare ton, du känner kärlekslösheten i bemötandet, och du inser att de andra tappat fattningen: det räcker inte för dessa att du förnedrar dig själv för att ert förhållande ska fungera.

Detta skapar en förberedelse till hårdhet inombords hos dig; du börjar identifiera dig med det som ifrån början verkade vara som ”intern humor”.

En muslim har i denna situation möjlighet att gå fri, men den som är bunden i ’malströmmen’, sitter liksom fast.

Pga. förbjuden identifikation uppstår en kronisk identifikation med projektionen (det är därför ”psykiatrikerna” jublar i mjugg då någon ”patient” fastnat i pornografins träsk, det gör det mycket enklare att kasta all skit på den. Den splittrade skammen föder känslan att det är ”något, aldrig specificerat, förfärligt fel på den” (Burroughs Naked Lunch), och milda symptom av Virus B-23 är faktiskt identiska med de symptom som uppstår ur projektionen) (så då kan man få svårt att skilja dem åt! ”hurra!” skriker ”psykiatrikerna”)

och så blir man till ett offer…

Vad neuroleptika enligt evidensbaserad forskning gör, är att det får dina celler att expandera på ett onaturligt sätt: dumhet, fetma, pornografi; finn en gemensam nämnare! (dumskalle) (detta är en utav definitionerna att ’bli gammal’: att förlora andlig tyngd, och expandera på materiell nivå)

Vanligtvis är det njutning som får cellerna att expandera, nu plötsligt, är det ”smärtframkallande medel”.

Din hjärna blir på detta sätt van vid att expandera genom smärta: masochism, att vara ett offer, att ’leta efter inre fel’, … på sikt orsakar det försjunken psykos.

På detta sätt, ska Cullbergs ord om ”för att komma ur försjunken psykos måste man tro sig vara del utav ett större världssammanhang” fattas:

när du tror dig vara ”centrum för stjärnhimlen”, expanderar du, dvs. avvänjer dig ifrån ovanan att anta att onödigt lidande expanderar dig.

Då återställs – likt apomorfin återställer heroinisten – din normala andliga metabolism, och, du upplever att du kan hantera lättnaden att inte behöva vara bland de ”piskade”.

S.k. ”storhetsvansinne”  är alltså i detta fall en berättigad hälsodrog!

Varför svimmar man då av detta?

Jo, sändaren som projicerat på dig, har vant din hjärna vid att stängas av, (vilket blir ett autocencur-spöke: gå inte i den fällan bara!) vid ett visst läge – (detta skapas enklast genom hotet från sändaren att ”säga upp kontakten”, ”göra slut” etc.) det är i villrådigheten mellan lättnaden du känner att inte längre behöva hålla upp huvudet inför ”general majoren”, och, känslan av att viruset som genom sådant tvång inplanterat i dig, spricker ut i ondskans blommor –

som mekanism att ’stänga av’, vill bli överförd på hela kroppen, och, du kastar dig i lättnadens armar, vilket av en omgivning styrd av energivampyrer, perverst försöker dessa förvandla det till en ’sjukdom’.

De två vägarna, att ’tro sig vara del av ett större världssammanhang’ och, att ödmjuka sig till att riskera att svimma; båda dessa vill de stänga.

Så, vill de tvinga dig tillbaks till ruta 1:

där de med 1% medlidande, sitter och stirrar medlidsamt på dig, och ifall du går på deras falskhet, börjar projicera: nästa steg blir ett förslaget om ”vi inte ska åka till psyket”.

Neuroleptika är en kemisk bomb: samtidigt som det försvagar byggnadens struktur (musklerna) och förfular (förmörkar) kvalitén på materialet, så expanderar det (spränger) partiklarna. Människor som vill ta någon ’till psyket’, vill alltså bomba dem, på ett sätt som ser ut som att de ’hjälper’ denne. Är inte detta kvintessensen av modern krigsföring, överförd på mindre skala, i personliga relationer?

***

Då denne femme fatal –

aldrig uppnått vänskap med nån

blev hennes avgränsande förtrolighet

med man efter man

en ”förtrolighetens” sång

som hon sedan dumpade för en ny

älskare att driva till vansinne

trots att han ifrån början varit kry…

Hon bjuder aldrig på sig själv i stunden

dock – kan hon annektera fadäser

i en svunnen tid

men aldrig ett leende av själv-ironi…

Hon verkade alltid se sig ha rätt

att titta ned på en man

om han inte var nån don Juan

som varit mer framgångsrik än henne

i sitt erövringsspann…

Hon spänner upp en tråd över vägen

för offret att snubbla på

sedan slår hon och slår

för vad hon medvetet orsakat

Hon vinnlägger sig noggrant

om en skön kroppslig form,

dock använder hon denna

till något abnormt.

And so tries to put the future

as an already past…

Direkt när hon uppfattade något som ”bra”

för henne själv –

försköt hon det till en del utav sin själv-bild

problemet var bara det –

att så snart något inte passade

skulle hon överskrida ”gåvan”

och sätta sig själv som idol

att trona över de missrespektfulla syndarna

som nu tänktes brinna i kvalets eld…

Hon spinner konstant, när hon drabbas av missnöjdhetens trance,

på fatalitetens tråd

hennes offer dock

icke ens kontrollräkna får…

svarta änkan spinner sin tråd

hoppas på en fågel

att smälta långsamt…

Jag kan känna manipulationens tabu-besatthet

komma ned

och inser:

kanske är det häri det ligger, idolanatomins största fel…

Långa svarta horn

växte ut

där förut sympati och empati svävat

över huvudet

förut sin man hon älskade

nu är hon i evigt Helvete.

Straffet för att projicera sin psykos

och döda det man älskar därigenom

kom så småningom…

(Moses klarade sig inte utan sin stav, som William Blake omsatt i de olika manifestationerna av Messiahs i Himlens och helvetets äktenskap)

(På Domedagen kommer alla svimma utom Moses, eftersom han svimmade då berget Allah uppenbarade sin skönhet över rasade samman.)

(Post Scriptum:

All narcissism tycks ha sin grund i att ha tappat tron på att Al-Haqq – Verkligheten…

När så man slutar tro att Allah är rättvis och upprättar ens värdighet när och om man förtjänar det, så börjar man snickra på sin egen självbild (detta är i Buddhismen ignoransens oförmåga till Medlidande genom självömkan och vägran att acceptera att lida), och blir beroende av denna självbild som ett knark, beredd att offra allt och alla för den sakens skull.

Detta pratar Rumi om i Mathnawi sägande:

’for dominion there is not place in the world for two’.

Den monoteistiska idén, som till en början verkar så stram och begränsande, ger faktiskt utrymma för två:

Adam och Eva, som skapades ur Adams revben, enligt Quranen, för att Adam skulle finna behag i henne.)

***

Likt en klocka som tickar baklänges

går i lås steg för steg

i hoppet att behålla självbilden…

2 varelser som syftar efter herravälde

kan inte få plats i världen (Rumi)

Ifall du är som femme fatal

bringas ni genast på fall

dock, lämnar denne dig

efter den arroganta projektionen

ta livet utav skiten!

likt Nansen, som skar kattungen itu

måste du se till

att Allahs lag

sätts på topp

annars blir sinnet fängslat

likt ett stopp…

‘The blame of the murder is to fall upon them

whom refused to help you

out of troubled pain

those “muslims” who contemptfully saw

you crawling

subject to chemical torture

on the masjid floor

and did not do such a simply thing

as saying

‘come and stay at my place…

welcome in…’

then Allah rubbed out the rules

you have not committed zinah’

Allah’s my witness on ‘who’s who’…

The poet says:

be absolute for death.

But femme fatal

is absolute for Hell

1.

You unattractive youth –

hide your love away..

although you speak the truth

I will never give myself

to an unattractive young man…

2.

Now – I have a man

(to the other youths)

hide your love away

best you can

or I will break with you…

doesn’t matter if you speak ‘the truth’…

3.

My husband broke down

although I did all I can –

to save his life –

(now he’s hospitalized)

my demand on him

and my jealousy

led him into sin (he began worshipping me)

(you other young men)

come again

now I guess I’m free…

Hennes filosofi

är kattguld

skit

‘vad du ska göra mot andra

ska du inte tillåta dem

att göra mot dig’

insiktslös

projicerar femme fatal

sin psykos

förfalskar världen…

du är offret

som den närstående…

Pest eller kolera…

kolera sägs vara litet mindre svårt…

men pest, sägs komma från Gud,

som straff, för dekadens…

när katter får det, för hårt…

En masochism som tror det

att vara ’spontan’

något hon tror sig vara

genom en krystad autentiskhet

dock, vrids detta till sadism

i en tur(ism)

som i upprepningar hävdar

att falska antaganden

är något hon ’vet’

Den materia-sökande mannen

som mycket har

allena har chans

att bli far till ’hennes’ barn…

Fastän denne slår henne vilt

är hon likt horan

som för betalning

nedsänker sig själv i Helvetet…

dock – får hon övertag

och hennes älskare blir svag…

tolererar hon icke ens en ’naturlig orsak’…

Åh! ni (svenska) kvinnor

ifall ni är som femme fatalen

vem kan då skydda er

från de utländska våldtäktsmännen!?

Femme fatals bi-polaritet

kommer från hennes snarstuckenhet och långsinthet

först pussar, och allt är fint,

sedan likt elektrisk blick

och hemskt grin…

driv detta till utmattningens gräns

i sömnlös vånda

och resultatet blir, den nuvarande katastrofen…

Hon söker konstant en svag punkt,

att hennes make ”gjort nåt dumt”

hon är ett gissel, ett pro-blame

svag för stålar och fame..

kommer hon på nån sådan fadäs –

siktar hon på att lämna det hela –

likt segraren i en pjäs..

på grund utav att hon aldrig söker efter att hitta rätt

kommer hon alltid fel

där andra följer kartan

lätt som en plätt…

Allt medan hon kastar sarkasmer på oss

och vill att vi pga. (om) henne ska slåss.

Glimtar det aldrig fram en gnutta självironi

om inte hennes anklagelse finner sitt motstycke

i trovärdiga fakta

som slår hål på hennes tjiv…

Ifall hon dyrkar något är det hennes nuvarande man

och när hon över honom ”vann”

var känslan likt att ha dödat Gud

hämnas –

för att hon tvingats leva

ty det är att pinas –

bli någons fru…

Hallucinationens moder

är otukt

ett objekt som du fäst dig vid

likt en kall vind

blåser i ditt hjärta

vid förnekad livssmärta

bytet av verklighet

’av allt som var bra

blev en stinkande smet’

(ur Frågor till far, av Nordisk ungdom)

Djävulen arbetar genom henne

att få den troende till underkastelse

ifall denne satsat allting på ’ett kort’

kommer olyckan fort

och femme fatal lämnar stackarn kvar

att sörja resten av sina dar

men ifall hennes älskare byggt upp sig själv

likt en ram av gott stål

och – alla verklighetens aspekter tål

förutom shirk

kan han klara sig

ur svarta änkans grepp

bara han inte går emot sin inre stämma

sitt sunda vett

Så femme fatals tro på sin kroppsliga form –

att åter(upp)stå i evighet

utan blemmor och fel

blev reptilhjärnans Helvete

där pervers intuition

blev en filosof som

trots att hen är döv

tjuvlyssnar för att nå övertaget!

Då hon för det mesta, blev en spegel

som ställde krav

var hon inte mycket att ha…

projicerande på sin make, det att hon själv var sv(å)ar,

mekaniskt stelnande den glädje

som frigjorts i samlaget…

det att hon själv var förutsägbar,

blev en vidrig eftersmak

av hennes vanföreställning

att han var likadan…

Bild som växer:

mannen stannar sitt flöde –

upprepar sig –

femme fatals perversa intuition aktiveras

likt luftförsvaret

dubbletten blir störningen

bilden växer…

Hon står som fallen från skyarna

för en kommentar

hon inte lyckats kontrollera

identifikationen med sitt minne

ska det bli ’döden’

för honom

eller något mera?

Vad hon kallar spontanitet

är en stinkande smet

varur allena barnet kan resa sig

(antingen genom befruktning eller förnedringen)

inte den vuxne mannen

Strax efter lättjan trädde in

med franska revolutionen

till sexuella revolutionen

saknas en redig tyngdpunkt

i verkligheten

så uppstod som svar på tal

alla omänskliga unioner

(ur) från räntesatserna

’verklighetens outhärdliga lätthet’

tyngdes ned

av de överlägsna intelligenserna

genom massmord (omänskligt lidande)

på ’andra sidan jorden’

Den kvinnliga karaktären är således okej

bara hon är trogen Gud

och beredd att offra sig (trogen dig)

Den ostadige på handen

får en suddig reflektion

i natten.

En psykopat blir någon tillslut

ett virus

genom dess feghet

att den ’vunnit’ världen –

 men förlorat sig själv

projektionen utav sin psykos

sin diskrepans mellan tanke och känsla

som den väljer att offra

det den älskar

som lösning på denna konflikt

som uppstått

mer markant

när starka känslor för någon

kommit fram

Detta leder tillslut till permanent kärlekslöshet

(oförmåga till empati)

något som narcissisten ditintills löst

genom en massa av offer

som i brutalitet

lösgör dess skuldtyngdhet

för att sluta på samma sätt

bli ’en stinkande smet’.

Den som försöker göra ett berg

till en sophög

(lik(t) en bög)

förtjänar endast döden…

Det är talande, att hennes ”kärlek”

är som eld

om du inte matar in vedträ(de)n

slocknar (el)den

Hon avundas mannen

hon tog i famnen

och kommer med den värsta typ av falsk anklagelse

I projektion

vill hon påtvinga denna

på sin ”älskade”

och sedan pressa ned honom

under sig

kväva honom

psykiskt

för att gå vidare mot

nya ”kärleken”

Att sitta ihop

innebär för henne

likt parasiten

att njuta av att suga ditt blod en stund

sedan föreningen klaffat

få övertaget

över tallkottkörteln

på ett bombastiskt sätt lämna dig

så att du ska känna den splittrade smärtan

ångra dig resten utav livet…

Likt ett datavirus

som drar stor del energi

sinkar hon hela systemet

tills du hamnar i katatonin

likt hunden truckchauffören ser

i drömmen

när han somnat vid ratten

som i svart päls

spärrar upp gapet

och tar sats

för att hoppa upp mot bilen

bita dig i strupen

så låter denna satan

som skäller på ingenting

dig inte slumra till

och vila i din personlighet

trots att det må vara en Tesla

som sköter manövreringen

helt själv

utom under rally-körningen…

Her subjective love

attachment

was a way

 to escpae

her imprisoned pain

which transformed through fornification

to pleasure

compared with those which loved love

and stuck to the laws of Allah

she was more apt to change her subject

as soon as it was dissatisfying

her love thus an excuse

to feel that exciting pleasure between her legs

and leave the subject there

by this splitting act

‘leaving’ the pain

unless you tip-toe for her
when her disappointment begins to grow
her unjust attack
makes you walk from there
in sorrow

The thing she supposed
is in fact without reality
autistic – she’s unable
to comprehend another’s feelings

even though – the exact opposite is true
and all your acts
maybe, though, not visible, screams:
I love you!

full of sound and fury,
she leaves you there
and though her life signifies nothing
you feel despair…

an idiot, but beautiful and sweet
you want to treat her wonderful
to keep the heart beat

her complaint
that ‘conspiracy theorists’ are insane
is somehow unfair and strange:
what about her own paranoid projections?

putting her beloved under strain
and then keeping on repeating
like a satanic mantra
the false blame?!

Though this sick societies’ pliers
are everybody lying
and the honest person (their victims)
slowly dying

in that society
she was a light of love
among them
the false accusers:

how many more miseries
will I have to bear
until my Lord
brings me home again?

Femme fatale’s lack of love for her real self
and substituting that for good looks in the mirror
leads her to eternal fire:
you can’t love another on those premises

For the men,
their mental health
derives from their following fitra: human nature
a woman who got you high
but left your love there to die,
without you know why
that spring of love will still be there
although – to your cry – she’s insensitive, doesn’t care

and you’ll become depressed
and lack real success
some evil guys, in this case
becomes idols

and make a deal
with money making scams
if though you have followed the sunnah rules
and not like the other fucking guys: behaved like a fool

you’ll know the reason of your sorrow
and so – Allah can re-create
what has been stolen from you
and still make you safe.

The celestial realm, still will tell you:
‘God – Allah – still wants you well’
while the others will be in the fire of hell

you’ll tell her face
smiling at you in Paradise
at Khawthars well..

It’s that discrepancy
Allah uplifts
and in time makes you free
by giving me all of this

Although I might not love her so vehemently
since she began her evil idiocy
I still care for her
and behave friendly

The women get used to feeding the devil
with oppressive tools
once she has given away herself
out of pride – her destiny – her real lover behind

thus – the idol makes a play
to take everything away from you
you strive hard
but in most cases in-vain

the energy and hopes you put in
an effort to build something lasting
ended in sin…

Hennes extrema projection

utav sin egen dumhet i självrättfärdighet

triggar till det hos mannen

hon senare komma kalla det fatala misstagets otrohet

denna komma hon använda – som ett gift

en drog

att paralysera sin ’motståndare’

då han med rätten på sin sida

säger ifrån

Han ska då känna sig stå

i evig skuld

och – hänga med huvudet

känna sig dum

Hon fiskar efter din själ –

genom att bjuda in dig i hennes kött –

när hon tror du är fast –

förvandlas hon till en best.

(och – by the way – hon tror i självhävdelse verkligen att hon är ”best”)

må Allah låta henne brinna i evigt Helvete –

med pengarna hon förnedrar din själ med, genom att påstå:

”du vill inte ha mig – bara min förmögenhet”

Hon spänner linan och tror att du är fast –

misshandlar dig psykiskt

genom att säga nåt vasst.

Tror sig kunna ta plats, genom att prata över dig –

snor sig likt en djävul –

för att förvirra dig.

När du sedan, står där

med förnedringens djävul –

som svärmar omkring dig –

slagen till galenskap

för att du inte dyrkat Gud själv.

Utan, i trots mot hans kommando

gett dig in på bergsklättringen

utav Venus-berget:

din enda väg

du då ser kvar –

är att döda ”din älskade”

eller dränka dig – i salt-skumt hav.

Allahs nåd är dock stor emot mig:

han lät mig ha en andra trosbekännelse –

och – när FF sedan kom –

förlät han att jag låg med henne

ty:

jag pussade först mitt barn –

sedan – ville hon jag skulle komma in i henne:

Allah hade sagt mig:

jag förlåter dig även det –

nu är jag fri från köttsliga band –

trots orgasmen i henne (FF)

”Allah kastar deras hån tillbaka på dem själva –

och låter dessa vandra blinda i sitt överskridande

tills de möter sitt öde” (2:16)

den eviga timmen slog –

jag var fri från allt som skrek ”mord”

men mordet fortsatte på mig –

förföljelsen: djävulskapet.

Denna grymma värld,

ville tvinga in mig i Helvetet:

aldrig mer:

jag bär nu alltid kniven

”liv eller död”

ifall någon försöker (för) gripa sig!

Hemligheten var:

(men mycket djupare än så) följ Islam!

(föreslå och kräv giftermål)

annars måste du kasta dig i ån!

She (may allah let her burn in eternal hell) just waiting for the fullmoon to bloom, so, that she can zoom on faults, she herself has caused - she plays them back to the idols and their worshippers.

The only thing she'll ever miss, is the myth of how she won, a ticket to a future that ends the second her short life here on earth is done.

Stealing the full moon again and again, (leaving behind ruin and pain) splitting reality consciousness, finding a 'new friend' and leaving the life she crashed, broken down in 'skizophren'.

When will she burn down to ash?

The fullb(l)own dedication to idiocy is so sweet in her – with hopes of bailing out into the world.

The abandonnes of this orphant girl, makes the tears wet my brow, (those sorrowful shoulders).

She’s so seeet, and can change weather in an instant

Can’t help loving her still, even, though with her paranoid projections, she’s becoming a peril.

She’s so afraid, her life will end that same abandoned way, it started!

Journalanteckningar

1.     Kärleksfulla, omtänksamma

2.     Den duktiga flickan

3.     Svarta hunden (som skäller på ingenting)

2. framträder efter den kärleksfulla försoningen som föregås av den svarta hunden. Den svarta hunden måste hållas i schack i en småintensiv konstant vaksamhet (maskerat som irritation) Hon säger att hon vill att jag pratar – ändå – så fort jag säger något så tolkar hon det mycket negativt. T.ex. ’gröten är godare med bara banan i’ (dvs. utan blåbär) ’får jag alla blåbär du har i gröten’ blir svaret – och jag blir tvungen att börja lasta över mina blåbär till hennes tallrik…

’jag sa inte att gröten var äcklig med blåbär i’ möts utav ett hånfullt skratt och attityden ’jag tror inte på dig – du hycklar bara för att ställa saker till rätta’

Vid omnämnandet att vi borde åka ut till kolonilotten och bada – blir svaret paranoit

’vi har bråkat så mycket där ute, jag har börjat få avsky för stugan pga. det’

Sedan fortsätter det ’och du kan inte vara där ute själv – du blöter ned och då kanske stugan ruttnar’

När jag blir ledsen över en sådan överreaktion heter det: ’du bara håller på och vaktar så fort jag säger någonting – vi kan inte ha det så här – bättre du sover hos Einar’ (dvs. Kastar ut mig på ett finare sätt)

Hon använder min prekära situation som slagträ och varje diskussion (som jag inte får försvara mig i för ”så vill hon aldrig se mig igen” ”den där gubben som kommer fram, 30 gånger värre än de andra gubbarna jag haft” ”jag hatar gubbar”) utmynnar i detta hot.

’det värsta är inte att bli duperad = Flirtmatch, det värsta är en kärlekslös existens = porr)

Helgmorgon

Grävskopan

En svan med bruten nacke

James Samples (psykopaten) tel: 072 005 0004

”Jag ska berätta varför det kan vara riskabelt för dig att hämta ut pengarna; dels – får de en bild utav dig sammankopplat med mig – dels – å andra handen – vilket är mer riskabelt – kan de följa ditt kort när du går in i spärren – och ifall de då har det registrerat får de upp ditt namn direkt – att Eve gör det är också det riskabelt – då kan de följa henne till mig – bäst är nog att jag gör det själv – måste bara kolla upp vart det finns bankomater utanför stan, och resa dit… vem man älskar mest – det är en absurd fråga. Jag älskar nog min mamma mest – men det betyder inte att jag går omkring och tänker på henne hela tiden liksom… jag tänker mycket mer på andra – när jag var bäbis – tänkte jag nog mest på min mamma – därför kan man inte jämföra ett gammalt förhållande med en ny-förälskelse…”

’det är som Horace Engdahl skriver om den ilskne – den brusar plötsligt upp och ingen lade märke till de åtbörder eller kommentarer som fick det att ske…’ Patienten är mycket sjuk och lider utav paranoida vanföreställningar hon projicerar på andra. Att hon kan göra det – beror på min svaga position – som hon använder som slagträ. Ikväll, tidigare, uppe på altanen – drack vin, myste. Fick med mig några skivor hem från Einar.

Satte på Eine Kleine Nacht musik – pat. tycket först om det – gick sedan in för att duscha. Tittar ut efter 20 min och skriker att jag ska byta skiva, går upp och byter till ’Meditation till Bach’ ’bra!’ skriker hon efter fem minuter. När hon kommer ut säger hon: ’hur många gånger ska jag behöva säga att jag blir sönderstressad utav sån där stråkmusik!?’

jag påtalar då att hon ju tyckte om det i början…

’Ja men sen!’ säger hon då- hon vet att detta är nya skivor som jag inte lyssnat igenom tidigare. Jag påtalar det. Argument(et) bitar inte på henne.

Efter ca. 20 min – kommer hon åter in – denna gång är tonen konfrontativ.

’Nu ska jag gå och lägga mig -du kan gå till köket – jag känner mig helt sönderstressad… det är inte bara du som bor här – du beter dig som det!’

Hennes ton blir mer och mer konfrontativ och skrikig.

När jag går till köket tar jag min kavaj på mig för att jag fryser.

’tror du att jag ska sno något eller!?’ skriker hon då – ’jag får bevaka dig hela natten så att du inte snor något från mig…’

Jag bara stänger dörren till köket och börjar läsa.

Då sätter hon på TVn och höjer ljudet. Det stör mig föga. Efter en halvtimme har kärleksfulla-omtänksamma kommit fram – hon kommer in och frågar ifall jag blivit störd – det var nämligen därför hon satt på TVn. Försoning. Jag ger henne massage, vi är nakna.  Under tiden runkar jag min snopp mellan hennes skinkor. Jag blir så upphetsad att jag får orgasm. Sedan gör vi ’Åsnan’ den samlagsform Islam förordar, efter 30 min lägger hon av och säger att det börjar göra ont. Jag säger att har man börjar ska man avsluta, och börjar runka- Hon säger att jag får göra det i köket. Efter 20 min utan avsett resultat stormar hon in i köket och anklagar mig för att ha varit otrogen idag.

’du kan aldrig hålla på så här länge första gången annars.’ När jag förklarar att jag fick orgasm tror hon mig inte, men vi somnar ändå samman.

Idag 25 Maj 2019, var det dags igen. Frukost lugnt etc. Sedan – precis innan hon ska åka ut till stugan – brusar hon upp
’jag känner mig bara utnyttjad – du vill bo här och ha del utav mina pengar – jag känner inte att du älskar mig…’

Jag bemöter inte detta – då jag redan flera gånger tidigare bemött det-

Yes, harder hard hard hard, I give myself to you,

Yes, harder hard hard hard, your lovelight is so immense, I cannot approach without a disgusting pretence…

Are you lonesome tonight?

Jag hoppas du inte alls har det bra…

28 Maj 2019

Mån 3 Juni 2019.

Pat. Ber mig att göra kaffe till henne. När jag inte stigit upp efter 5 min – stiger hon själv upp. Jag är ovillig att göra kaffe – då det innehåller mer än 144 olika gifter -och kör ut samtliga B Vitaminer utan B12, som lagras i levern. Det är skadligt.

Jag hör hur hon gör i ordning, sätter vattnet på kokning etc.

Sedan går hon igenom sovrummet och hämtar något. Jag hinner uppfatta den sinnessjuka irritationen som jag vet kan bli ödesdigern för mig i min svaga position – men det är inte bara det som får mig att gå upp och stå och passa vattnet medan hon är inne på toaletten. Men, det gör mycket till.

Jag hade nog ändå tänkt gå upp – då jag vet att hon blir irriterad (också!) då jag ligger och sover för länge. Detta började jag med då hon även irriterade sig på att jag satt i fåtöljen – mitt emot hennes och ’stirrade’ så var hennes ordval.

En gång hade jag undsluppit sig att det var hon som började stirra och då hon förnekat – utvecklat mitt resonemang genom att säga att hon ofta stirrar – sällan tittar kärleksfullt. Faktum är att hennes ögon är kalla som ett rovdjurs eller reptil utom när de ibland tittar på mig i kärlek. Ifall det är hennes höga kindben vet jag inte, men hon gömmer ofta ögonen när hon ler. Då blåste det upp till storm, och hon sa; ’om inte jag kan förmedla min kärlek bättre än så – och du uppfattar det på det sättet – är det ingen idé att vi är ihop’ – fast det lät inte så sansat. Därför – av taktiska skäl – brukade jag ligga kvar i sängen tills hon druckit sitt kaffe. När hon sedermera störtade ut från toaletten – såg hon lättad och tacksam ut när jag stod vid spisen.

Då jag hällt upp kaffet i silen – och kaffet var klart – frågade jag om jag skulle göra gröt.

’Nej… blä!’ sa pat.

Så jag tog (taktiskt) min diktsamling ’Jag lever i vår tid, Bruni’ och lade mig i sängen igen – läste dikten ’Hora!’

Jag blev tagen utav diktens geni – hur ord-tricksen flöt in i varandra. Efter första stycket bubblade skallen i lycka – och jag slocknade – utan att sova

’engagerande utan att vara sövande’ (Horace Engdahl om den perfekta stilen)

Plötsligt kom överfallet

’du kan gå och böra gröt nu…’

Sa hon. ’mmm…’

Var allt jag orkade säga till svar – efter 2,3 min utan aktivitet – går hon fram och ska rycka boken ur min hand. Jag tar instinktivt den. ’du ska inte sova nu – du ska göra gröt!’ säger hon, men den där ’annars!’ i rösten.

’Jag sover inte – jag läser dikter, och blir påverkad av dem… det är ohälsosamt att kast sig så där fram och tillbaka, mellan saker!...’ säger jag lugnt, men understruket.

Hon tar då ändå min bok ifrån mig. Jag ligger några minuter till, innan jag i dua till Allah lyckas resa mig. Jag går och gör gröt.

När gröten är nästan färdig – har jag lagt i russin och kanel. Jag har ställt fram flytande honung på bänken – att har i det sista jag skulle göra. Då störtar hon in och i en illa dold ilska säger hon, eller halv-skriker: ’tror du jag tycker det är gott med honung i eller?!’

’jag har inte lagt i någon honung…’

Säger jag lugnt.

’bra… för det får du ha i din egen gröt!...’

Det konstiga var, att för tre dagar sen, när hon gjorde gröt – hade hon i just honung, och då tog den fasta honungen slut. Jag förstod då – att hennes lättretlighet och långsinthet – försökt överfalla mig återigen. När jag slevade upp gröten tänkte jag att hon kommer hata mig om jag inte säger att gröten är färdig, samtidigt som hennes överfall gjorde en sådan till synes vänlig gest omöjlig. Så jag började äta min gröt själv, sedan kommer hon och sätter sig (efter ca. 5 min) jag undviker att titta på henne, och, när jag gör det tittar hon rakt ut i luften, som att hon inte ville se mig. Jag är snart klar att äta min gröt – och ställer mig och diskar. Plötsligt kommer Nick Lowes låt The Beast in me, upp och jag går igenom den steg för steg, för att förvissa mig att jag kan hela innan jag börjar sjunga den. Jag vet att texten kommer irritera henne enormt, och ser ett enkelt triumf-kort inom räckhåll.

Mycket riktigt, som pat. saknar sjukdomsinsikt och självinsikt och är fullständigt självsvåldig utan att kunna erkänna det – blir orden i sången för mycket för henne. Hon reser sig – tar sin tallrik och havremjölk och går ut och sätter sig i sovrummet i fåtöljen. Jag diskar klart, och sjunger klart, (bara 1 gång). Sedan går jag in för att sätta mig och läsa klart dikten. Hon reser sig då upp ur fåtöljen och ska rusa in i köket. Men på vägen kommer hon på att hon måste ge igen på något sätt – och säger (halv-skriker) ’sitt inte i fåtöljen naken – det blir fläckar då!’

Jag klär på mig och sätter mig och läser dikten- men pga. press faller jag in i ett meditativt tillstånd som varar ca 45 min -  ända tills hon går utan att ha sagt ’hej då’ eller något annat.

Tyvärr tror jag inte pat. självinsikt räcker så långt att hon kan erkänna att jag haft rätt, då jag hävdat att hon projicerar allt hon själv gör på mig – då hon bland annat hävdat att jag är lättstött och långsint. Jag har då sagt:

Så – när du är ilsken (och halv-skriker eller skriker – något jag inte kan säga då pat. bestämt förnekar det) så är du ledsen. När jag blir ledsen och inte får försvara mig, då du förbjudit mig att argumentera, så är jag arg?

Hon har ännu inte adekvat besvarat detta påstående. Fortfarande förnekar hon sitt självsvåld.

Igår, på min och pat. Promenad längs Järla sjö – vid ’de flytande’ husen. En trut har fått en pizzakant som är nästan lika lång som han i näbben. En annan traskar tålmodigt omkring i hopp om att få något. Men den första tvingar in hela i halsen – och den sticker ut fortfarande. Den andre försöker sig tillslut på att norpa till sig. Då uppstår ett kort slagsmål.

Kom idag att tänka på H.E. or att han är en stor hankatt som vill ligga i solen. Intellektualitet var ett sätt att åstadkomma ett sådant diva liv. Han gulpar ned hela kanten i halsen och lämnar inget till mig. ’varför började H.E. skriva?’

’för att han ville bli en diva…’

”vet du varför den här läcker? Prova att skruva åt du – mina fingrar klarar inte mer…”

”den är åtskruvad – det är vattnet i den uttöjbara vattenslangen – som åker tillbaka och läcker ut…”

”nej – den läcker – prova!”

(provar)

”men den läcker ju fortfarande… hur kommer det sig att jag med mina svaga fingrar kan skruva åt hårdare och inte du? Vill du inte hjälpa mig!?”

”jag sa ju att det är inte det som är problemet…”

”stå inte bara där och stressa mig! Gå och sätt dig!...”

(går moloken och sätter sig…)

(efter 5 min kommer pat. Och säger)

”ska vi inte gå nu eller? Ska du bara sitta där och stirra ned i marken?...”

(dok. Gör först ingen ansats för att resa sig – reser sig sedan – med synbar motvilja upp)

De får förbi grannen – pat. Säger (till grannen)

”har du det skönt eller – jobbar du bara?”

”jag jobbar bara…”

Dok. Går vidare nedåt stigen – långsamt – stannar sedan upp för att invänta pat.

(när pat. Hinner ifatt dok. Säger hon, halvskrikande)

”varför har du så bråttom för? Först skyndar du dig när vi ska fixa slangen – och – nu kan du inte ens vänta på mig – är det så bråttom att bada?”

Dok. Blir ledsen. Pat. Fryses – och dok – tänker högt :

”ifall jag är tyst nu – är det fel – pat. Har sagt jag ska prata – ändå säger jag nu som det är kan det bli ännu värre…”

(pat. Rör sig igen…)

Pat. ”blir du sur nu igen… vad är det med dig?”

”du måste inte hålla på och hacka så där…”

”vadå hacka? Jag hackar inte! Det är du som är sur…”

”jag blir nedstämd när du hackar – det är naturligt…”

(pat fryses. Dok. Tänker högt.)

”Profet Muhammad sa, att ser man någonting fel – ska man försöka ändra det med sin hand – kan man inte det: med sin tunga – ifall även detta inte går är det nog att hata förtryckarens handling med sitt hjärta – detta är den svagaste formen utav tro… pat. Vill vrida bort även min möjlighet att vara ledsen… är det så – att hon vill utplåna min själ – alldeles helt och hållet?...”

(pat. Blir rörlig igen… de går ned till stranden…)

Dok: (klär av sig och går i… när han kommer upp vill pat. Att han ska lägga sitt huvud i pat. Knä. Dok gör det.

Pat. ”du behöver inte vara så där sur för allting – jag måste ju passa varenda ord för att du inte ska bli sur – jag vill inte ha det så här ute – det är mitt hus -och vi har åkt ut för att ha det mysigt tillsammans… och så håller du på och surar!”

”jag är inte sur… jag blir bara ledsen när du hackar hela tiden….”

”hela tiden! Nä – nu får det vara nog – jag sa ju hur fin du var för att du vattnade!”

”jag menar väl inte exakt hela tiden – utan ända sen du började…”

”säg det då!”

”måste man förklara allt in i minsta detalj?”

”ja – det måste du faktiskt när jag frågar vill jag ha svar – inte att du säger att – ’det är så bra det kan vara nu’ som du sa om slangen – när du hängde upp bakre delen av den så att den inte skulle läcka – utan förklara varför!”

Dok. (ligger skönt med huvudet i pat. Knä)

Pat. ”titta vilken fin båt!”

Dok. (ligger kvar – och säger bara ’mmm’”

”du tittar ju inte ens!”

Dok. (tittar)

Pat. ”hur mycket tror du den kostar?”

Dok. (mumlar) ”jag vet inte…”

”men du kan väl i alla fall gissa!”

”nej – jag vet inte – jag är inte kunnig på motorbåtar!”

Pat. (tar doks. Huvud och lyfter upp det…

”jag vill lägga mig i solen!” (flyttar bort till andra sidan bryggkanten)

Pat. ”det där var bara ett test – du är sur… jag kände det redan vid kranen – du stressade mig så att jag fick ont i magen – sedan gick det upp till huvudet… du har vänt som en femöring!”

Dok. ”kan dina känslan aldrig vara fel?”

”nu är vi där igen!”

(en ilsken tystnad)

(efter några minuter)

Pat. ”den där båten då? Var inte den fin?”

(denna gång tittar dok. Direkt. )

Pat. Fryses.

Dok. Tänker högt:

”ännu en likadan motorbåt – vad är det den bipoläre vill säga med det här – jag kommer att tänka på Rolling Stones låt ’Paint it black’ det känns som att hon målar fan på väggen hela tiden…

’dra inte djävulen i svansen’ sa Alex Mayer – svikaren och bedragaren – men det är sant. Pat måste se mig so en råtta hon jagar, jag måste passa mig nu – jag vet att hennes mani som hon projicerar hela tiden hon har det på mig – når en viss nivå – inget kansedan lugna pat. Utom kanske en tvångsinjektion. Jag ger inte sånt – eftersom det är kemisk lobotomi – och det är pat. Som har pengarna – och därmed makten – och jag är en förlorare – jagad för mina kreativa förutsättningar som galningarna kallar för vanföreställningar – de tror inte på Allah  - och att Han kan bygga upp en suverän verklighet för en människa för att Han älskar denne… Att det förra gången slutade som tidigare, med ett LPT – och nu LRV som de aldrig vill upphöra med – är inte mitt fel… de tar aldrig i beaktande positiva ”sjukdoms” insikter – som givetvis bara är en del utav den suveräna värld Allah byggt upp – som man kommer till insikt om saknade substans i socioekonomiska termer – utan de vill kemiskt lobotomera dig resten utav livet – aldrig sluta! Ifall du låtsas och frivilligt tar deras piller – så slutar du som ett psykfall… att erkänna att de har rätt är som Odd Wingdahl skriver: att låta dem ockupera ens livsrum och de har sällan några goda intentioner med det… stridslusten falnar om man skulle tillerkänna dem legitimitet och då blir man fast i en andlig säck som det är svårt att komma ur… ’inget som går in i en människa kan förnedra henne’ säger Jesus Krist – ’utan det är vad som kommer ur en människa som kan förnedra henne’

Så länge man säger – då man slutat att försöka ändra tortyren med sin hand igenom att göra motstånd – att det är på deras ansvar tvångsvården sker – och att man inte vill ha injektionerna – så blir man inte fast i beroende av ”medicinen” – blir man fast är det väldigt svårt att ta sig ur…’

(pat. Röt sig igen)

Dok. (lägger sig i samma ställning som tidigare och tittar mot båten)

Pat. (vänder sig mot dok. Dok. Nickar och säger: ”mmm…”

Pat. (rycker till sig sina saker och säger:) ”nu går jag… hej då…”

Dok. Ligger kvar, tänker högt:

’ifall jag påpekat att mina solglasögon var i pat. Väska skulle hon väl ha fått ett vredesutbrott och bett mig fara åt Helvete… nu skedde inte det… pat. Kommer väl ställa min ryggsäck utanför stugan och komma tillbaka.)

Dok. Sitter och funderar.

Klockan går – efter en halvtimme återvänder pat.

”här är jag” vinkar dok.

Pat. Kommer fram

”du glömde dina glasögon i min påse… din väska står utanför dörren…”

”varför det?”

”du bara vill ligga och sola och ha det skönt – jag vill ha någon som hjälper mig med huset – och svarar på mina frågor när jag inte fattar…”

(vänder sig om för att gå)

Dok. ”vart ska du?”

”jag vet inte – jag kanske hittar nån jag kan prata med…”

(pat. Går)

28 Juni 2019;

Pat. Hela värld snurrar omkring hennes feminina attraktivitet och de materiella medel hon har att tillgå – idag har hon åtminstone 2 ggr. hotat mig att jag ska förlora möjligheten att bo hos henne – och – hennes materiella stöd till mig.

Första gången pratade vi om Syrien och dess president Bashar al Assad. Hon är hjärntvättad och tror att han mördar sitt eget folk ”miljoner” och att ISIS är bättre. När jag påpekar att enligt Islam måste man döda terrorister och att man inte har rätt bara för att man är offer – har man stöttat IS kan man lika gärna dö – vitsordar hon om att jag tycker det är rätt att alla människor i Syrien dör.

När jag förnekar detta – säger hon att hon inte vill ta hand om en ond människa – ”allt annat kan jag stå ut med – men inte det här – jag har ju sagt att ifall det kommer på tapeten igen – så kan jag inte hjälpa dig längre”

Ett uttalande som skulle bevisas vara självförhärligande senare. Jag påpekade att det var hon som börjat prata om det och att jag försökt få ämnet att falla. Det förnekade hon och ”ska jag då bara sitta tyst”

När jag vanligtvis är tyst är det fel – och pat. blir jätte upprörd.

Hon har påstått ”bara du säger någonting blir allt bra – det värsta du kan göra är att vara tyst” trots det så blev hon jättesur kl. 14:30 – när vi precis var på väg ut – och jag undslapp mig sucken ”jag som trodde vi skulle gå ut…” när hon ville byta strumpbyxor till en annan färd.

”Jag blir så arg!” skrek pat. då.

”du som suttit och läst hela tiden – och jag som ordnat med massa saker!...”

När jag blev chockad över denna plötsliga oförklarliga ilska – hette det: ”du får gå till Eve – gå ut själv! Jag vill inte bli så där upprörd igen! Jag vet hur det kommer bli – du kommer gå tyst – så kommer vi gå där som två zombies…”

Sedan hände det mest oförklarliga med pat. som måste ha någon typ av övernaturliga förklaring – liknande att djävulen flugit i henne. Vi ligger på en bänk och pat. klappar mitt hår – hon går för att sträcka ut ryggen på en annan bänk – under tiden – sätter jag mig och läser i min ’FTER’ s. 74 – hon kommer och lägger sig i mitt knä istället – och jag smeker henne huvud – raderna som är ifrån Quranen handlar om Jesus Krist – eftersom hon tidigare under dagen nämnt att hon inte behöver be – för att ”jag är Gudsfruktig” och att hon sett ”Jesus Krist två gånger – det ä r  b ä t t r e   än dina futtiga drömmar där du sett Änglar” så tycker jag att det är relevant att läsa upp verserna för henne. Jag hinner inte komma till slutet innan hon börjar med sina paranoida vanföreställningar – som hon börjar projicera på mig.

”säger du att jag är arrogant!? Är det därför du läser det för mig?”

(H.E. ’vad ilskna personer vill är ett och det samma, att tvinga oss till ett a l l v a r  v i  i n t e   k ä n n e r’ ’försiktiga frågor som syftar till att utröna ilskans orsak får den bara att växa ännu mer – s o m  o m  v i  i n t e  f ö r s t o d!, men – det är inte på förståelsen det kommer an – utan på allvaret’. Jag skickade en gång denna H.E. aforism ur Meteorer till pat. svaret blev ’han är ingen psykolog iaf’)

Jag undrade vad hon pratade om – då reste pat. sig upp och började skrika:

’hur kan du kalla mig arrogant!? Jag s o m  t a r  h a n d  o m  d i g och g ö r  a l l t  f ö r  d i g?!’

Jag försökte förklara att vi ju pratat om Jesus tidigare under dagen – och men pat. blev okontrollerad och började slita upp min ryggsäck – vrålande ’jag orkar inte längre!’ så kräver hon mina nycklar – går iväg med maten jag släpat på och lämnar mig där med orden: ”du får knacka när du kommer’

Ett beteende som är helt oacceptabelt makar emellan, speciellt med tanke på min situation. Tycker du, okända läsare, att mitt antagande i början verkar korrekt?

Smärtan i min hand

Ägget halvt

Det var nära!

Pat. krävde ifrån början att jag skulle älska henne – detta var ”enda kravet” att hon skulle ta hand om mig. Hon lade igår till ett krav – diametralt olikt ifrån detta: att jag alltid skulle svara direkt på hennes frågor.

ingen skulle ifrågasätta

alla slavar

svara på varje fråga

allt skulle vara tryckt

likt bröder emellan

’krig! krig! krig!...’

skriker arbetarnas kniv

huggande idioter

kunde bli annat än psykotiska?

tryckta i stor skaligt tryck

de nya namnen

skulle alla ta

annars fick de lägga av

& ta på sig namnet ”sjuk”

av detta gjordes ett läskigt bruk

den röda rovlystna menigheten

kunde hetsas till vad som helst

människor bröt samman

till synes utan anledning

i sina egna hem,

ropade de på ’hjälp’

Aristokratin - föraktades - den med gamla namn.

med röda fanor - tågade idioterna fram...

skrek de                                                                                                

’vad är det för ’broder ’ som tvingar andra att ta på sig det?’

”bröderna” hetsade packet...

att hugga sina härskares huvuden av... - tills en ny världsförklaring sprang upp

som påstod

att bakom masken av jämlikhet fanns undermedvetna strömningar -

mordiska tendenser...

idéen om ett okänt ”undermedvetande”

plötsligt började alla se spöken...

& häxprocessen började igen

om förut emot ”svarta” så nu emot den -

som kände sitt under medvetna & var med ”ondskans” vän

alla skulle vi ju vara - under frihet & skratt...
i muntra lag

skulle vi ge varandra pikar, tills det blev för många varelser på vår lilla jord...

& de större ”bröderna” förgiftade resten..

som ovetande om orsak dog..

det orealistiska budskapet ledde till ”äran” att baktala processade livets kärna...

”själsläkarna” botade ingen -

de utplånade dess själ... & bildade en bluff

 där illumination fick dölja deras fula lögn

& en tanke koncentration - svart magi...

bevarade deras onda trolldom

då världen såg ut som en soptipp & folk som flugor dog

flaggade den för nya tur resor

den som i vrede bokade

likt en vulkan långsamt & fullständigt då sakerna oss ta

vi dö de tunga gifterna gjorde själ & kropp slö

vad som börjat i panisk styrka spira sade nu att det var ”farligt för rikets säkerhet”

& satte in tunga då det gömda Helvetet sprang lös...

& steg i rökar emot den -grå-svarta himmelen

då personerna tittade fram

ur misshandlat jordigt & tråkigt instängt liv...

tog den våldsamma mastodonterande Helvetiska kliv...-

emot en gjort - värst av allt

var att avslöja ”det”; den meningslösa smärtan

en inbillat meningslöst enad enighet

de nya dödssynderna

var fattigdom (vilket ansågs om självvalt som tokighet) & orenlighet... - & att plocka & städa upp

det illa de hjärn-tvättade  ’melodin’ upprepat igen & igen

gick till slut alla tidigare dödssynder ”hem”...

att göra ”gott” hade blivit en ”industri”

”5 Djävlar - till den som skapar den bästa hjärntvätts melodin”

”sökte den största njutningen nu...” den ’perfekta presenten” till ”farmor ” till ”jul”...

sinnet börjar likna en flipper, maskinen...

där ”väljaren” valde - röd eller blå kula

’sin’ illuminerade sinnen de i celler tänka över - vad de skulle inhandla för gott till mamma ’nästa jul’

kanhända var en pantomin

de riktade emot honom ett hångrin...

då domen föll

började allvaret pumpa

i långa timmar - utan yttre ljud...  men smärtan kommer sen... då de inlåsta -

vaknade ur den

människor de förut sett

gått tomma likt en meningslöst enad enighet

visade sig nu likt fromma

domarens allvarlighet

det ”hade enbart” ”varit” ”en katt” som skrek...

de visste inget om verklighet...
de trodde att om mordet ”inte ” kom ut”

kunde de fortsätta mördar trancen var minut...

köttet hade upphört existera

de ville ”inte” höra mera ”trams” i vanförställd förvirring - förvillade de sig & slog ihjäl barnen

som återföddes någon annanstans

inbillade sig en ny lek...

där de i underjordiska vagnar resande likt vinden blåste

& de skrek fånigt då den blåste i deras hår...

då de stigit av - hästen -

inbillar de sig står över prästen

de ska bota både honom & prästen

de ta fram sin ailet-pistol

över långa avstånd de i stratorsfären

skrika

’kom & hämta detta fån!”

gangsterna komma de inbillar sig där
i en elektrisk stratosfär

evighetsmelodi

så struntade de blankt fan i

om de levde på en soptipp & trancen mörda & mörbulta andras liv

i trancen de sögs in

likt Zombis de nu gå

till mekaniken in under jordiska sångarna

de tycks knappast någonsin bliva klara

de förnekar alltet & säger ’underbara” bara de hava sin ’musik - en hypnotiserande’

beskriver här hennes attityd. Pat. vill göra mig till hennes slav.

”en orm som är ödmjuk, tills den får övertag”

Men – att hon har övertag förnekar hon. Hon hävdar – att det är jag som har övertag – alla obehagliga självinsikter (och sjukdomsinsikter) förnekar hon. Och löser igenom att projicera det på mig. Antagligen beror det på en långt gången narcissism, som kommer sig utav hennes uppväxt i en fosterfamilj. Så småningom upptäckte hon att hennes triumf-kort var hennes strålande skönhet, och bestämde sig för att regera i Helvetet hellre än att tjäna i Himmelen. Bipolaritet är också klart fastslaget, men, den beror på hennes narcissism. Hon har aldrig begått en synd, enligt henne själv, och står inte ut med att ha fel. Hon står inte ut med att hennes personlighet kanske inte är lika bländande vacker som hennes yttre, och därigenom så förnekar hon allt som kan få henne till denna självinsikt. Antagligen är det för att det bränns.

’han vill komma till Paradiset – men – också inte dö’ – Blyth kommenterar på denna Senryu: ’människors viljor är motstridiga, paradoxala – ja – omöjliga’

Jag sa då till pat. ’Jag kan göra dig till viljes på den här punkten – men – då ska du inte kräva så mycket annat av mig heller’

På hennes: ’vad menar du?’

Tänkte jag på Blyths kommentarer av en Senryu som handlar om en ’concubine’ han sa att – dessa är bäst ovetande.

Jag hade ännu inte sagt att Blyth anser att rädsla och hat är samma sak, så hon invände inget eller frågade ut mig, då jag svarade

’då kan du inte kräva att jag inte ska vara rädd för dig…’

Bråket på morgonen hade börjat med att hon bett mig sjunga med text och inte bara la la på melodi. Detta hade jag gjort för hennes skull, då hon inte stod ut, utan blev svartsjuk av vissa av mina texter.

Jag började genast citera en dikt – på Engelska.

Hon avbröt mig, också där mitt i dikten. Man kan bli sjuk för mindre, jag kände min kärna försvinna och en avgrund öppnade sig i mitt sinne – redo att ta emot mig om jag nu – då hon sa – att hon ville höra en sång med text . skulle göra henne till viljes.

’splittrar sinnet i ett tre enigt tänkande’ (Artiklar 2012-2016) det var så Jahbulon gjorde. Min käke föll och jag stod med munnen halvöppen och diskade.

Eftersom jag visste – att hon skulle bli arg om jag var tyst och påstå att jag blivit sur – sa jag, i all vänlighet:

’det kan vara farligt att avbryta på det där sättet’

’vad menar du?’

Det var knappt jag orkade säga:

’att hoppa fram och tillbaka så där…’

Jag kommer inte ihåg exakta detaljer – men – plötsligt började pat. bråka.

Jag försvarade mig med att jag inte är en sångmaskin, utan, att – har man påbörjat ett stycke – skulle man vänta tills det tog slut.

Eftersom pat. fick detta utbrott igår – minns jag inte alla detaljer – men hon började återigen hota med att kasta ut mig – då blev jag upprörd och tillslut sa hon:

’du ser – jag måste hota med att kasta ut dig för att du ska börja prata’

Så kom pat. med sitt krav.

Sedan var vi ute – åkte båt till Ekerö och när vi kom tillbaka kl. 19 – så bjöd hon på middag. Vi åt och hon klagade på att jag inte skrivit några kärleksdikter till henne. Sedan gick vi och pratade med Laurence och Maria Lena på Gyllene Geten – jag köpte en Fender gitarr av honom, 12 strängad, för 1000 kronor – och Sylvia kom förbi. När vi kom hem ville pat. gå till Eddie, så vi gick dit. Vi sjöng och Niklas underhöll oss med sin fina humor. Sedan kom greken Constantine och började mala – med långsamma meningar där han letade efter ord.

Efter ett tag sa pat. att hon började tröttna.

Jag frågade om hon ville att jag skulle följa med, då jag tänkte att det var ohövligt att så tydligt visa att det var pga. greken vi gick. Då sa Eddie att ’nädå – du stannar en stund va – och hon går – så kommer du sen’

Det fick bli slutordet – och detta var anledningen till varför pat. blev upprörd och sedan inte kunde sova på fyra dygn, med konstanta bråk och vansinnigt beteende.

Efter 15 min kände jag mig stressad – efter 30 reste jag mig upp – men innan jag gick så berättade jag om att pat. höll på att bli våldtagen på midsommar av en arab.

Jag hade redan i förväg försäkrat mig om att pat. gav mig tillåtelse att berätta om detta.

När jag kom hem – var sovrumsdörren stängd – min sovsäck var utlagd i köket. Jag tänkte att pat. blivit sur för att jag kom 10 min senare än bestämt. Jag borstade tänderna och funderade på om jag skulle gå in i hennes rum – och kom till insikten att pat. skulle förebrå mig hur jag än gjorde.

När jag öppnade dörren blev jag förvånad – rummet var helt tomt.

Jag började funderade och blev faktiskt orolig. Hade någon tagit sig in och kidnappat pat? Bara nedre låset hade varit låst. Men jag kände instinktivt att det inte var någon stor fara. Efter 40 min ringde jag till Eddie. Niklas svarade och sa att pat. var där.

Jag gick dit och vi satt där i nästan 2 timmar till, sjöng och Mike the poet skämtade och Niklas skämtade. Sedan – gick jag och pat. hem. Jag tror vi t.om. höll hand. Inget problem tycktes skymta.

När vi kom upp till lgh. så öppnade pat. kylskåpet och skakade på mjölken. Frågan är varför hon gjorde denna handling; var det för att hitta en anledning att få ett utbrott?

’har du druckit ur den här?’ frågade hon.

’ja – inte idag – men igår natt…’

’du kan väl ta vatten?’

’det kan störa dig om jag spolar för mycket i kranarna på natten’ sa jag – dels som en ursäkt – dels för att tanken slagit mig, ’då måste jag ha i Balsamico Vinäger etc. och det är litet jobbigt’.

När denna förklaring inte dög, utan pat. var oroväckande tyst – lade jag korten på bordet.

’jag ska väl kunna ta ett glas mjölk eller två på natten – utan att du ska bli sur… det är bara att jag går ner och köper ny mjölk imorgon – det går på några minuter…’

’köp då en som du dricker ur – och en till mig…’

Vi kom överens om det – men – jag kände att spänning låg i luften. Därför lade jag mig inte i köket – utan lade mig i hennes säng och väntade.

Det tar ca 1 timme – många gånger – varunder hon också gick ut – antagligen för att röka.

När hon kommer in i sovrummet är det i ett psykopatiskt tillstånd.

Blixtar tycks utgå ifrån henne.

’ska vi inte gå och lägga oss nu?!’ säger hon i en kall ton.

’jag trodde du ville smeka mig på ryggen…’

’nej…’ säger hon kallt – ’det är inte mjölken jag är sur för – bara så att du vet…’, säger hon – när jag går ut.

Jag går in i köket – stänger dörren utan ett ’god natt’ – jag sover – vaknar och kyrkklockan slår 10.

Efter ca 45 min kommer pat. in i köket, säger kallt: ’ska du inte gå och köpa mer mjölk?’

’jo’ säger jag .

När jag kommer tillbaka och går in genom den öppna dörren – säger jag ’hallå?!’ – inget svar.

Kaffekoppen står med ett filter och är färdigsilat på diskbänken.

Jag häller i mjöl och går in med den till henne.

Inget ’tack’, leende eller liknande. Hon har lagt sig på tvären i sängen och stirrar på sin mobil. Jag står, handfallen inför en sådan kyla en stund vid sängkanten – hon brukar ju vilja att jag ligger i hennes knä när hon dricker kaffe. Sedan går jag till Fendern och står med handen på dess fodral ca 5 min. Tanken var -att hon skulle kunna säga att hon inte vill att jag ska spela.

Sedan tar jag fram gitarren och spelar två låtar. Hon drar för svarta skynket – så att hon inte ska se mig. Sedan – går hon ut och smäller igen dörren. Jag slutar spela och sätter mig istället i fåtöljen, och läser. Jag kan inte koncentrera mig – så efter 40 min byter jag sida, annars skulle hon ironisera svartsjukt över att jag sitter och tittar på Eves monotypi i 40 min.

’din älskade’ skulle hon då säga med förakt i rösten.
Jag hör hur hon tar på sig skorna – jag tänker, att jag ska gå ut och fråga vart hon ska – men tycker att pga. pat. ilskenhet, är det olämpligt.

Hon kommer in i rummet – och då frågar jag vart hon ska.

Hon säger, jätteargt: ’bort härifrån i alla fall’

Jag förblir då tyst.

Innan hon går – ställer hon sig i dörren och halvskriker:

’du tänker bara på dig själv. Jag kommer vara tyst, tills du hittar någon annanstans att bo – jag har pratat med dig så många gånger – men – du fattar ju inget…’

På det uppstår en paus – jag säger: ’vad pratar du om?...’

Varvid pat. replikerar: ’ja just det!’ och går.

Efter det – gick jag och pipskrek i 1 timme – helt förkrossad. Jag blir orolig att någon ska komma för att de hör mig tjuta – men – kan inte hejda mig.

’man ska tro på det omöjliga, annars är det kärlekslöst…’

’hur kan de här gubbarna bara tro, att de har en chans med en ung, sexig tjej i sina bästa år – och – en efter en komma fram och stöta? Har de inget vett? – ser de inte hur de själva ser ut i spegeln?’

’kanske är den ”omöjliga” (åtminstone från den kvinnans perspektiv) kärleken finare än den kvinnans kropp? – som det står i Sunnah – ’ibland är den som hör sanningen mera insiktfull än den som uttalar den, om dess verkliga mening’. Detta är framförallt en handbok i självläkning, eller, i Quranen – ’Allah tittar inte på era rikedomar eller kroppar – utan på era hjärtan’.

’varför älskar du mig inte?’

’du sa ifrån början att enda kravet  du hade var att jag skulle älska dig – men – sedan så tillåter du mig inte att göra det – att älska är en aktiv handling, att bryta ned alla hinder som hindrar en sammanslutning. Du vill inte ha min kärlek – jag kastar gång efter annan pärlor – och du beter dig som ett svin mot mig, du projicerar det du själv gör på mig: ’förtrycker, torterar och förföljer’.

Du säger att du inte utnyttjar min svaga position – utan att det är du som har en svag position. Det är nåt som inte stämmer i ditt huvud med alla dessa projektioner! Du tvingar ju mig, pga. – mitt beroende av din välvilja att avstå från Islam, avstå från zikr – avstå från att vara den andliga lärare jag är född till. Det är ur dessa min kärlek kommer! – sen kräver du att jag ska avstå ifrån allt det – och om jag ger mig hän och sänker guaren – hotar du genast att kasta ut mig!

’muslimerna kräver att man ska tycka som de – och underkasta sig deras auktoriteter för att få del av deras hjälp. Många utlänningar som svenskar i Sverige kräver att man ska lämna Islam eller åtminstone inte praktisera det mer än en skrymmande del!’

Anledningen till varför pat. förbjudit ljudet utav zikhr, är att hon vill sätta sig som partner till Allah – alltså besätta mig. (Idag kom kravet att jag ska älska henne och bara henne, att jag säger att ifall hon skulle tillåta att jag gifte mig med andra, så kanske jag skulle göra det, har fått henne att göra slut (inte för att jag accepterat det). Djävulen talar genom henne. När jag fullständigt gett mig åt henne, kommer antagligen inte detta heller duga, utan det är just det hon väntar på. Då ska hon tröttna på mig och lämna mig.)

Då ”tröttnar” hon och lämnar mig.

Därför har tidigare partners supit ned sig och andra kan inte släppa tanken på henne.

När man får påkänning utav obehag ifrån det undermedvetna, måste man släppa underkäken, att våga se dum ut, är ett sätt till Allahs förlåtelse. Att män gör det, när de ser en sexbomb, bevisar min teori.    

Pat. Är precis som sinnebilden för Jahbulons emmisarier, sparkandet med bockfoten och vanföreställningen att hon aldrig har syndat. Hon slår med sin svans, hon stampar först, och kastar ur sig elakheter som inte stämmer (men som på skämt).

Ifrågasätter man, slår hon med svansen (’det är slut’ ’du får flytta’ etc.)

”Det är inte låst där – vi låste upp igår…”

”Nej, det är fortfarande låst…”

”Jag visade dig vilken nyckel igår…”

’Kan inte du göra något för mig när jag ens ber dig?! Jag gör allt för dig!”

”Jag har varit och handlat – jag har kokat ägg – jag har bäddat! Vd pratar du om?! Ska inte jag ha rätten då att skriva ned livsviktiga ting – och avsluta det innan jag har tid att öppna fönstret!?”

”Nej – nu gör du så att du går härifrån! Jag har tröttnat på dig!”

”Du korsfäster någon för dina egna vanföreställningar!”

’känn dig trygg och glöm bort din oro’

Dröm morgon 15 Juli 2019.

Åkte buss lång sträcka (runt hela stan eller längre) ifrån Slussen.

När jag kommer tillbaka förväntar jag mig att chauffören kör ned till Gamla Stan,.

Istället för att fara ned till Gamla Stan vänder chauffören vid Slussen och börjar i väldig fart köra Hornsgatan upp.

Jag tror han ska stanna vid Bysistorget och jag tänker att jag trots risken att bli upptäckt av polis – går in på Kaffebar. Men han kör förbi Bysis.

Så stannar bussen i vad som tycks vara Hornstull, men husen är som i en förort. Där hamanr jag plötsligt hos Amanda Forssblad, som har fönster ut mot en fotbollsplan, av konstgjort gräs. Vi diskuterar om hon sitter och tittar på de snygga pojkarna när dessa går till och från omklädningsrummet.

Mellan denna del och den arena stora fotbollsplan, finns en litet smal remsa som är som en utgropning, där ett gäng har en match.

Det ser väldans trångt ut, vi följer den och gör små utrop som ’det var nära’ och liknande.

Jag börjar gå mot Gamla Stan – på vägen kommer en skällig motorcykel och jag håller för öronen. Jag tittar på den när den kör förbi och råkar gå in i Juri Lina bakifrån.

Jag ber om förlåtelse och säger att det var motorcykelljudets fel. Han pekar på den och säger

’när man gör så där – vilken synd tror man då att man ska kunna bli förlåten för?’

Tolkning: Busschauffören är pat. Även den skrälliga motorcykeln är pat.

Dröm 2:

Svenska Akademi möte, man går in genom en underjordisk gång – tre ledamöter eller kansliarbetare står utanför – jag tilltalar dem men de hör inte vad jag säger – jag upprepar mig en gång till, vilket verkar göra dem irriterade.

Gårr uppför trappan, när jag kommer in i salen utanför den större salen som leder intill sammanträdesrummet, sitter en mulatt med acne, som man ser från långt håll där.

Jag tycker hon säger något till mig och går för att sätta mig bredvid henne.

Precis när jag ska fälla ut stolen börjar hon halvvråla.

’vad fan håller du på med?! Tror du jag är intresserad eller?’

Hennes väninna – som sitter två stolar bort – börjar också hoppa på mig

’du är ful!’ säger mulatten ’tror du jag vill ha d i g  eller?!”

Sen halvvrålar hon till väninnan: ’och vet du, han kom ut här under förra mötet och stirrade på mig!’

’ditt djävla äckel!’ säger väninnan.

Jag tänker då på att säga att mulatten själv är ful med sin acne, men avstår, pga. att man inte pratar om såna saker.

Jag tänker säga, att jag bara är allmänt hövlig, och får väl gå ut under ett pressat möte om jag vill och ta litet luft.

Istället säger jag

’må Allah då göra er blinda’ och ställer mig och gör den duan.

Tolkning: Vad som slår mig är att mulatten och väninnan har samma ton som pat. Men tror inte det betyder att de symboliserar henne. Jag tror snarare att detta är en bearbetning utav det rashat jag blev utsatt för av två invandrartjejer, som attackerade mig med ord på t-banan (källargången i början), och sedan försökte förfölja mig, och antagligen hade tänkt försöka sparka ned mig, men pga. mycket folk fick nöja sig med att gå hotfullt därifrån och spotta mot mig.

’vart är du nu min vän – för vilkens skull jag fallit i händerna på fienden?!’

Haqqspett

’everything is a thought-thing – a thing thinking, a thing wording’ – säger Blyth.

‘när ni så oupphörligen går från en sak till en annan – hur ska ni någonsin komma till den slutgiltiga insikten?... en gammal vis man sa: ’lämna inte en sak för att gå till en annan’’

’Räven ser efter sig själv, men Gud ser efter lejonet’ William Blake.

Magnesium fosfat (sulfat) mot allergier

Pat – skickar cyklotroner – så fort han upptäcker pornografiskt ursprung i zikhr. Hon tror som alla med idolanatomi – att Allah aldrig kan förlåta om någon tittar på pornografi. Detta är enligt hadithen Profet Muhammad säger: ’för när ni upptäckt något litet som ni ogillade hos er man, sa ni ’jag har aldrig fått något gott utav dig över huvudtaget’ – vägen till Helvetet för kvinnan. Detta är problemet mellan oss.

Bara helium i Skapelsens begynnelse i 400 000 år -  värmt till 15000 grader – exploderande stjärna – imploderar – Helium blir till järn – alla grundämnen sänds ut i Universum.

Slutet på universum, heliumvägg – kallfusion varmfusion början och slutet

Nu börjar jag förstå pat. problem. Indoktrineringen sitter som järnbojor runt pat. själ. För att få utlopp har hon lockat med sitt fagra yttre – bara för att sadistiskt plåga sina älskare med orimliga krav och missriktad aggressivitet.

’okontrollerbar ilska – även vid måttliga kränkningar – är den narcissistiska personlighetstypens kännetecken’ säger Horace Engdahl.

Detta visade sig i hennes insiktlöshet när jag talade om sympati/empati/psykopati.

Sympatiserar man med någon dras man med i flödet. Empatisk kan man vara – men behålla sin ståndpunkt.

Detta visar det basala i medlidande. Annars dras man med i Psykopaternas Herravälde.

Sengais bild av världen: tegelsten är psykopati Berg Sympati Cirkeln Empati

För att få till sig psykopaternas och de jordbundnas sympati – infekterade jag min empati med pornografi…

Då kände de igen sig – och behandlade mig bättre.

Anledningen till att om man äntrar frimurarsekten eller spelar in pornografiska scener man sänder – stängs den empatiska dörren i ens hjärta (Upplysningen).

Därför har ”psykiatrin” skapat ett system (”DSM”) där Djävulen definierat användbara ord, så att de ska passa in på Upplysta ledare.

På det viset ta sympatierna ifrån dem.

Anledningen till detta är uppenbar: en Upplyst människa riskerar sprida ljuset – och då är det omöjligt och svårare att få folk att sympatisera med illuminaternas ideologiska fällor.

”För varje man dödar det han älskar” skriver Oscar Wilde i The Ballad of Reading Gaol – vilket Israel Goodman Young, andäktigt brukade citera.

Det visar hur verklighetsfrämmande han (dvs. O.W.) var – och att frimureriet slutligen gjorde honom till en tegelsten.

I för sig så var det straxt innan han dog i fängelset utav hjärnhinneinflammation.

Sanningen som finns förborgat i uttalandet är: om Upplysning inte når insikt i Islams sanning – så uppstår – i brist på verklig makt, dvs. zikhr, denna perverterade reaktion.

Blyths fixering vid Upplysning – visar sig i kapitlet om Upplysningen Sång – där han förnekar att bara Gud är god – och – undviker att protestera emot Yungchias påstående att synd och paradis inte finns.

Zen-mästarens ’ingen vinst, ingen förlust har en djupare mening som bara kan upplevas – inte förklaras. Begår vi en synd, kan förlusterna bli kännbara. Enda ursäkten för Yungchias är att han i uttalandets stund – valt att kalla dikten ’Upplysningens sång’ – samma problem som dyker upp i Ballad of Reading Gaol – citerar sedan Blyth Oscar Wilde, vilket här vi ser en Zen-sjuka i, en klar konsekvens utav hans insiktslöshet i Islam.

Citat (O.W.): ’när folk håller med mig, känner jag alltid, att jag måste ha fel’

Detta är en Zen-sjukdom, en motsägelselusta, som i Oscars Wildes fall ledde till den ödesdigra raden i The Ballad of Reading Gaol.

’huden sa vi’

’jaså – huden? Ja, det är inte förbjudet att säga…’

’är jude förbjudet att säga?’

’nej – bara om det sägs i negativ bemärkelse…’

’så – man får bara säga det i positiv bemärkelse?...’

’ja…’

’i Quranen står det att ifall Allah skulle straffa människor för deras synder ögonblickligen, skulle det inte finnas en enda människa kvarlämnad på jordens yta… men – du förnekar alltså det?...’

’ja… kanske… det där blev litet för djupt för mig...’

Kommer till pat. Vi ligger och kramas. Hon frågar om jag var själv på berget. Jag svarar att Eve och Chenso Chano var där  men att de gick straxt efter 16.

Jag berättar vilken skillnad det är på soligt och regnigt väder och citerar Juri Lina, ’jag gillar soligt väder’.

Och skulle det så vara, och detta skulle vara så

Evert Taube.

For each idol woman tries to kill the thing she loves.

Pat. Är förtvivlad eftersom hon är van att kunna skada den hon är i relation med. Hennes illvilja är att vilja skada dok. djupt -  s å  a t t  h a n  a l d r i g  s k a  g l ö m m a  h e n n e – den inbillade  s k a d a han gjort henne – och så att säga känna sig skuldsatt. Måhända är det detta hennes ständiga projektioner och förnekelser utav självinsikter – som hon likt ett eko av göken vänder mot dok. så fort han säger något som riskerar att skada pat. narcissistiska bild av sig själv.

Pat. ego är väldigt stort. Hon tror sig i princip alltid ha rätten på sin sida. Hon har tagit sin uppfattning som den ultimata verkligheten, och som D.T. Suzuki skriver, att, när vi gör detta får vi något emot oss.

’ naturens utpressade blod   ur apelsinerna...
en frussen man
drack som en mygga
med sugrör
de är snygga
en juice naturens blod
i hans hala   ålar
kylslagna blod
han mindes som i drömmen
häxan som blivit   upp kletad på efterlysningens illgrönt anklagande   affisch’

’people look before and after – and pine for what is not’ – Blyths kommentar: ‘the truth is not before – nor is it after – but in the paus in between’

13.30. Mellqvist st erik tisdag 10 sep

Pat. Narcissim har utvecklats pga. hennes attraktiva yttre. Då har hon valt att ’föraviga’ (H.E. Meteorer) istället för att föreviga. Allt som är kritiskt mot henne – uppsnappar djinner i hennes närhet – hon sätter då fokus på det – och försöker trycka ned mannen i materia.. När E ser ’pink clouds even in the most breathtaking thunderstorm’ så orsakar pat. snöstorm i strålande sol (2:19 Quranen)

Hon är van att välja män genom att se vem som står ut med hennes projektioner.

Det är spöklikt hur varje sak som gäller henne – snappar djinnerna upp – och plötsligt projicerar hon samma sak på dok.

Ger man pat lillfingret, tar hon hela handen. Ett citat hon många gånger projicerat på dok.

Påbörjar dok en mening – urtvingar pat dok ’hela’.

Annars ’djävla anamma’ och pat blir rasande, och hotar rasera hela den fina pat/dok relationen.

Nu senast var det – att hennes ständiga närgångna frågor – om andliga ting – orsakat att dok pratar ”med andra” om sådana saker.

”Jag duger bra i sängen – men till att prata om djupa saker är jag för dum!, andra duger!”

Och så där håller pat på kokettiskt.

Dok har flertal gånger försökt på pat tvingande fråga – att få pat att förstå att andligare djupa ting inte kan framtvingas en förklaring på, om de ens har en förklaring, utan bara u p p l e v a s. Pat har helt ignorerat detta – och hävdar istället att dok ”är elak” och ”ond” som ”inte svarar!”

Hans ’jag’ blev mer och mer cyklotroniskt. I vägran att erkänna sig besegrad – att han nu skulle vara tvungen att släppa taget om sin ’image’ som likt en svärm spyflugor fyllde luften – och sjunka in i elden tillsist – så vid vartenda steg han tog – sände han emot markeringen – sin korsfästnings cyklotron.

Han hade känt sig tappa greppet om denne på sista tiden – och plötsligt känt sig sakna tyngdpunkt – likt fullständigt tom.

’ett visset löv i vinden’, nu hade markeringen själv – sökt upp honom – och likt de ondas blommor – vände han nu ett erövringsförsök utav ’kopierade stjärnor tinglar’.

Han skulle aldrig dela med sig till markeringen utav sin ’strålglans’, utan – bara ha honom som ett offer.

Gick han inte med på det – skulle han minsann in till ’tortyren’ – för att försvagas…

Idolen hade ’talat’.

Pat vill hindra mig ifrån att säga ’halva meningar’ men det är framförallt hennes manglande utav min personlighet, och att hon talar förhastat om tämligen många människor, dvs. säger dåliga och förnedrande saker om dem, som får mig, t.ex. när jag träffar dessa som hennes dåliga prat gäller, att säga halva meningar. Ingen annat har problem med det förutom hon.

Idag, när jag satt och pratade med en som pat hade pratat illa om, och pat själv var uppe och åt middag, e n s a m  i  s i t t h e m, med en annan man, som hennes ord började komma tillbaka till mig likt en demon som försöker putta ned mig i materia. Jag tror, att det var ’markingssyndromet’ ( the perfect mark, they need the mark like they need life itself, William S. Burroughs)

Hon antar att jag blir lättad när jag slipper träffa henne. Det är inte helt sant. När jag träffat pat blir jag glad och t.om. ibland lycklig. Men, då vi är separerade, börjar alla hennes galenskaper att spelas likt posttraumatisk stress, alltså, brukar jag känna mig lättad när jag slipper träffa henne. Men, jag vet utav erfarenhet, att jag blir glad, ifall, och när jag skulle träffa henne. Så helt sant är det inte, och faktum är att det är hennes ’sjukdom’ som orsakar detta. När vi ser att det är pat sjukdom, och inte hennes egentliga ’jag’ kan vi säga, att jag blir glad när jag slipper träffa hennes sjukdom, men, inte glad när jag inte får träffa henne.

Säger dok något som utmanar pat bild utav sig själv, att hon är ’så kunnig, så snygg’ eller, som hon själv citerar en utav sina tidigare ex. att ha sagt, ’snygg, smart, rolig’ vilket låter som Socialistiska Sovjetiska Republiken, så börjar pat anta/projicera de sämsta tänkbara misstolkningarna av det. Detta tycks hänga samman med följande anteckning utav dok:

”pat gjorde idag ett uttalande – som för mig verkar likt Blyth skriver:

’ska stenar flytta sig ur vägen när vi är ute och promenerar i skogen!?..’ som en kritik emot de som besjälar alltet f ö r  m y c k e t. I verklig mening – istället för att tala om ett ”överbesjälande” så talar vi om, det som Horace Engdahl benämner som ”överskrivning” i Meteorer, efter att ha sagt att detta är omöjligt (egentligen handlade det om en absurd ”övertalning”).

Dok och pat pratade om att resa till varmare breddgrader, då pat fått ett arv på ca 2 miljoner kronor, iförsig köpt ett hus för 500 000 och investerat nära 100 000 i uppgraderingar, men ändå, och att testamenteraren skrivit i testamentet, att hon, ifall hon dog, inte fick ge bort pengarna till någon annan, utan att då skulle de gå till ’de andra arvtagarna’. Pat sa besviket att ’I Madrid är det bara 6 grader i januari’.

Jag sa då – att det är kallare där – än på solkusten, dels – vilket jag glömde att nämna – för att det är mera norr ut – dels – för att det ligger på en högplatå.

Vi hade tidigare pratat om Grekland, och hon hade sagt att det ’är platt’, jag sa då – att det är kuperat. (vad pat hade menat, var att det var litet grön natur där).

Saken var, att pat inte ville resa till Grekland – för ’det är dålig mat där’, alla dok förslag ska det ju vara nåt fel på.

Nu var hennes poäng – att hon inte ville resa till Spanien heller, antagligen för att dok föreslagit det.

Då sa hon, ’det blir alltid kallare med berg’, dok påpekade då, att det beror vilken altitud man befinner sig på.

Pat kvarhöll dock sin föreställning, och vägrade erkänna sig att ha fel. Dok tog exempek:

’Teneriffa har Teide, ett 3000 m högt berg (egentligen 3718 m), det betyder inte att det är kallt vid stranden’

Pat vägrade dock ge sig. Dok insåg då – att detta hade med pat narcissism att göra, för att hon ’är så populär’ betyder i hennes ögon att hon inte kan ha fel. Hon ’är så snygg’ att vad hon än säger ’m å s t e  v a r a  r ä t t’.

Pat hävdar också att planen att vi ska ’flytta ihop’ går för långsamt. Dels är dok ovillig att flytta ihop med pat., dels – skulle hans far – fråga honom om han verkligen ville flytta ihop med pat, och dok, vet att han inte skulle kunna ljuga.

Då skulle hans far med största säkerhet säga detta till pat, och allvarliga sprickor i båda förhållandena skulle uppstå.

Dels är kravet helt orimligt nu, vad skulle det vara för idé att röja pat, identitet, och på detta vid undanröja deras träffpunkt, så att de inte skulle kunna träffas i avskildhet.

Pat, är rasande över detta, och dok, hoppas halvt om halvt att han ska fortsätta vara ’underjordisk’, så att frågan måste skjutas på framtiden.

Han har erfarenhet av pat, och vet att hon i vredes utbrott skulle kunna kasta ut honom eller t.o.m. ta hela deras gemensamma lgh.

Riktigt så galen kanske inte pat, är, men det är tyvärr ett alttför vbanligt kvinnligt beteende i dessa dagar.

Problemet med detta är att då kommer antagligen pat, resa iväg utan dok, något hon inte får – och som skulle vara tämligen tärande för dok.

’Eriks’ står det i rött på deras jackor – en ’barbie’ vars kropp bevarats – trots att hon dött – som levt en gång i tiden – jag tar av henne kläderna – uppdraget är att ’sno’ henne.

Går till receptionen efter jag klätt av henne – och känt på hennes nakna välformade kropp.

Jag frågar ifall hon verkligen är äkta – de i receptionen bekräftar det.

Samtidigt – märker jag när hon i receptionen ska ta in henne i klädnaden – a t t  h o n  b l i v i t  a l l d e l e s  p l a t t .

Jag lägger tillbaka henne (två trappsteg upp från receptionen) går ut i vestibulen, ’Eriks’ jackorna börjar titta misstänksamt på mig (barbie skulle ha en ’partner’, men han ’finns inte’)

En går bakom mig och tittar (har nån typ av öppning i klädnaden där bak – har nån typ av ’kimono’ på mig). Jag skäms när han passerar.

Tolkning. Pat, inser inte att hon är ’sjuk’ – (Erik i rött) pat.

’ungdom’ är inte ett barn – utan en ’barbie’ – kroppen bevarats på nåt konstigt sätt.

Anses vara ’en skatt’ att vakta. Läkarna gör henne ’platt’.

Profeter brukar drömma sanna drömmar – min dröm i morse visade sig bara 2-3 timmar senare inträffa.

Pat, ville göra slut.

Hon påstår massa saker som inte ligger något i utom hennes egna vanföreställningar, och som jag redan förklarat.

Som Mike the poet sa igår – när Georgs mamma sa att hon fastnat för Eddies ställe.

’ja!, man kan fastna i kvicksand också – eller i riksdagspolitik – det är många riksdagsledmöter…’

Argument – som vi konstaterat tidigare – biter inte på pat. Hon vägrar komma till insikt om hur sjukt det är – att samla på sig allt som faktiskt egentligen inte kan tolkas negativt – men ändå tolka det 100 procent negativt.

Hon tog återigen upp att jag var ’pedofil’ för att jag läst en erotisk dikt för Tove.

Att jag föredrar Georg framför henne och vilket var sjukast, förebrådde mig för att jag träffat hans föräldrar.

’det är som ni planerar bli ihop’.

Jag avslutade med att säga att på allt hon sagt – kunde jag konstatera att hon dragit förhastade slutsatser och att detta var ett stort misstag från hennes sida.

Som Juri sa efter han varit på middag hemma hos henne:

’jag fick intrycket att hon är en person som inte går p å  d j u p e t, i saker, utan förhastar sig’.

Ett uttalnde som när pat, hörde det, hon blev okotrollerbart ilsken och kom till slutsatsen att Juri var ’en skitapa’ och ’gammal gubbe’ – och så anförde hon var hennes nollor (i jämförelse) till bekanta ’alltid sagt’ att hon ’var djup’ –

Hon fortsätter ’prata för sig själv’ dvs. anta saker utan att ha den minsta verklighetsanknytning i vad hon säger.

’på de villkoren att du lovar att aldrig mer involvera dig med någon man i ditt liv och detta innbär att jag är den sista du har sex med – och att om jag kommer och frågar om de pengar du hitintills velat dela med mig – så hjälper du mig – är jag beredd att släppa dig fri… i pengasaken ingår även beskydd om jag skulle behöva’

T.ex. visste inte Georg om att hans pappa var hemma, han hade bara tänkt visa den fina lgh för mig

Georg visste heller inte att hans mamma skulle komma.

Här ser vi en typisk narcissist som är på väg mot Helvetet agera, utan minsta grund skär hon i paranoia av allt som inte ’passar hennes form’, och hur sann Juris analys var, att hon utan att gå på djupet dömer andra.

Det var massa mer vanföreställningar hon projicerade på mig, men dels är jag för trött för att minnas dessa, dels räcker dessa exempel för att ge läsaren en klar bild utan hennes ’sjukdomsbild’ idag.

Pat, har inte förstått innebörden av Lavaters aforism – som jag citerat för henen:

’prydlighet föder ordning – men från ordning till smak är det lika långt som från smal till geni, eller kärlek till vänskap’.

Pat, har massa beundrare (barbie dockan) men vet inte vad varken smak/geni(vänskap(kärlek är.

Hennes smal, vilket hon själv hävdar att hon har – är närmast identiskt med hennes ’barbie’ dvs. hennes ifrån födseln sköna yttre.

Detta gör så att hon kan ge sken utav att ha smak – men hennes smak är bara ’narcissism’, som Torsten Föllinger sa om min konst:

’man behöver inte ha mycket bakom pannbenet för att se att det d u  g ö r är genialt.’

Därav undrar jag om jag misstagit mig vad gäller hennes smak – då pat, mer ofta pratar om vad hon har avsmak för. Och inte tål att jag nämner hur roligt eller fantastiskt jag haft det, utan att komma till insikten att hon inte är lika bra i mina ögon.

Vad ’jämförelser är förhatliga’ som jag citerat för henne har hon glömt bort och hon verkar inte ha läst artikeln om Juri i For the English reader: ’we might be better in Allahs eyes, but only Allah is allowed to state this fact – cause He knows what everybody does all the time’.

P.S. pat, hade även vanföreställningen att jag skämdes för att gå på restaurang med henne – ajg slutade säga något om att gå på restaurang då pat, påstått att jag bara var ed henne för att jag ’gillar det mondäna livet, gå på restaurang, ha fina kläder’, etc. nu har hon börjat anklaga mig för att skämmas istället.

Faktum är att jag inte v i l l  gå på restaurang med henne – då hon kräver att jag ska vara e n  y t a, av trevlighet – och ’inte hänga med huvudet, inte titta upp i taket, inte hänga med käken, inte skaka euforiskt på huvudet’, sist vi gick på restaurang, i Saltsjö Duvnäs (Britt och Kerstin),s å ville hon skiljas för den anledningen att jag tyckte det smakade så gott, så jag satt och himlade med ögonen för länge.

Vi åt en lunch vid ett senare tillfälle i Humle Gården, men allmänt sett är jag faktiskt r ä d d  flr att gå på restaurang med pat.

Man ska tydligen vara så rädd för allt möjligt att det börjar likna Sovjet.

Som när en man ställt sig på ett torg och hånat Stalin, varvid han fick tio års arbetsläger, och när han efter 10 år frisläppts så ställde han sig på samma torg och prisade Stalin, varvid han fick ytterligare 10 års straffarbetsläger.

Stalin hade nämligen mördats utav sin ’partikamrater’,  mest för att han började döda judar och var inte ’på modet’ längre.

’pat, klagade även på att hon ’gjort allt jag sagt åt henne, slutat titta på dumburken och lyssna på massmedia (vilket inte är helt sant, igår var hon t.ex. på bio) och jag träffar andra som du vill’

Hon kastar sig i elden för att slippa drunkna. Hon har tidigare sagt att hon ’aldrig kommer bli en sån där muslim-hustru, som bara sitter hemma och väntar på gubben och inte får gå ut och roa sig’

Dels – så är dans hennes största intresse i livet (jag frågade henne om detta, och hon sa att det bara var en förströelse), dels – bodde jag hos henne när jag sa det – och hade varken lust eller vilja att förbjuda henne det – dels skulle jag ha låtit henne få in en ’gratisträff’, (boxning) om jag… - ja – faktum var att jag också (mest) sa det för min skull – så att jag skulle ha tid att koppla av från patientens press, som faktiskt har gjort och gör mig deprimerad.

Sen tänkte jagäven på William Blakes ordspråk: ’förvänta dig gift från stillastående vatten’.

Att stagnera pat, livsintresse, verkade inte bara onödigt, utan även kontraproduktivt och dumdristigt.

Nog att pat, försöker ’strypga mig till döds’ likt en anaconda eller boa-orm, men ifall hon dessutom får gift mellan käftarna, räcker det med att hon biter mig en gång, och jag kanse dör.

På frågan om pat, ens vet vad smak är – ger Blyth svar:

’Zen is good taste’.

’Zen is what spoils’

Och pat, är fiende till Zen.

Allt som inte passar in i hennes bild av att pat, är ’den vackraste barbien’, tål hon inte utan ’biter sig likt myggor fast i min mjuka själa-hy’. Dvs. Zen är den eviga våren – pat, den eviga oktober/november.

’ett bitterljuvt avsked ifrån vår älskade’

Hon är en förstörelse masken, en narcissist på väg mot Helvetet.

När vi skulle gå, sa pat, ’du måste gå nu’, jag sa då

’man måste inte göra någonting’

Då skrek pat, ’du måste gå! Hos Ulrika så var du tvungen att göra som hon sa – och här hemma hos mig måste du göra som j a g  säger’

’en osalig ande’, dvs. en kontrollfreak.

Pat, ser ingen skillnad (och som vanligt finns inte mina motargument medräknade i bilden)

Ett. Hon hade hotat att om jag avslöjade för någon att vi var ihop – skulle hon ’förneka allt och aldrig mer träffa mig’ (pat, hävdar nu att detta bara gällde i hennes kvarter. Men jag är väldigt säker på att detta är efterhandskonstruktion. Hon sa däremot om sitt arv, att jag kunde berätta det för människor utan anknytning till Gamla Stan)

Två. Ulrika sa att hon skulle ta livet av sig.

Tre. Pat, är min egendom – alltså kan hon inte vara diktator över mig i ’sitt’ hem – då det ju – tills jag skiljt mig från henne eller hon gått med på mina krav att få skiljas – är m i t t  hem också.

För att avsluta denna journal anteckning, så hävdade pat, efter allt detta att hon ’inte sagt nåt negativt om dig’ – ibland undrar jag hur självgod man tillåts vara innan ’allt spricker’ dvs. får sammanbrott.

Mitt uttalande att ’det är inte bara du som får plats att kristalliseras i framtiden’ har pat, gjort om till att det inte är bara hon som finns för mig.

Pat, har s å  sinnessjuka vanföreställningar – att jag undrar om jag kommer orka ta mig till vårt möte kl. 17 idag.

Känslan och den har även infunnit sig tidigare, att jag slösar min tid (dvs. skadar evigheten), genom att inte bara aldrig ner träfffa pat, infinner sig.

Eve kommer ihåg fina saker jag gjort och sagt, som jag ofta själv inte minns,  pat, hallucinerar och har vanföreställningar (som negativa symptom), och projicerar dessa monstruösa anklagelser på mig.

Hon minns aldrig något gott – utan det är alltför ofta chocken utav en snöstrom i min känsliga sommargrönska.

’jag och Eve har blivit vänner, det tog mig enorm möda och smärta för att uppnå det. Annars vet jag i n g e n  utav mina vänner som har samma förhållande till sin partner som till sina vänner’.

Pat, klagar nämligen på att jag har stor andlig kontakt med mina vänner.

De utestängda

Pat, ofantliga popularitet – gav mig ikväll en eftertanke – en insikt som jag kämpat med att glömma bort – men som nu framstår klar och tydlig för mig. Hur väl judarna lyckats indoktrinera svenskarna genom skolan.

Oavsett hur genial du är – är du i systemet u t e s t ä n g  om du inte p l u g g a r  till att betala skatt eller arbetar och betalar skatt.

Ifall du arbetar svart kan du klara dig ”socialt” i vissa kretsar, m e n, det är en kännbar risk.

’Varelserna’ (ty så måste jag kalla dem då de berövar dig nästan all mänsklig värdighet och rättigheter om du inte ingår i deras system).

Parantesten talar för sig självt.

Pat, hade idag tänkt undanhålla mig att hon kontaktat en man som länge varit intresserad utav henne. ”Johan” men som hon varit ointresserad av.

Jag var tvungen att hamna i riktig konflikt med henne – innan hon äntligen erkände detta.

Senare, jämförde hon det att hon skulle ’träffa Abbe igen’, med att jag fick träffa GEM.

Hon anser det att jag vill dela med mig utav det ljus jag upplever med andra – som att jag ’förminskar henne’. Hon har aldrig tänkt på att det att jag vill dela positiva saker med henne – inte förminskar henne.

’men du säger ju aldrig så om mig!’ är hennes argument – hon tycks aldrig ha tänkt på att hon förbjudit mig att prata om henne utom ’hon är min tjej jag älskar henne så mycket’

Eller tänkt på att det att kräva detta är att vilja göra mig till en hycklare och falla ifrån litteraturkritikens 5te stadie till återfödelse.

Antagligen har Djävulen själv intalat henne det.

Två: Är att detta är upplagt för mig att bli totalt blåst på min investering i henne.

Hon vill att jag ska hålla på med min falskhet – tills tiden är inne för henne att lämna mig (inte mycket kvar att lämna om jag verkligen hade följt hennes råd)

Sedan skulle hon ’vinna’ ’bli uppburen’ ’få stolthet’ genom att människor aldrig skulle förstå eller ens ana hennes problematik.

Och alltså skulle hon försätta ännu en stackars krake i ’vinter’.

Fråga är ifall inte Reiks teori  om att ’kärlek’, bara har avundsjuka som grund och att man ’älskar någon för att kunna besegra denna’, hör samman med ’hade ingen kärlek till något annat än krav’.

Och att detta gäller idoldyrkarna. De tävlar i vem som vågar tröttna på den andre först.

dröm natten till 1 okt. 2019

Georg har druckit sig full – han ska hoppa över ett lågt stängsel – men snubblar och slår sig förbannat. För sakens skull provar han en gång till med samma resultat.

2. Någon (kanske Amanda eller LM) kommer cyklande vid Af kyrkogård – mot ABF huset – (därav troligen Amanda – men kan också vara LM) – plötsligt försvinner hon in i nåt typ av betong hus. Jag ser det och följer efter.

När jag kommer in är det ett negergäng där inne. Högst upp finner jag tjejen – på en liten avsats – där en smal trappa går nedåt. Hissarna finns alldeles till höger om henne.

Jag ser en neger titta upp från undervåningen,  man ser han har något i kikaren.

Plötsligt stannar en hiss (det finns 2) längst inåt, dörren öppnas och ett negergäng står där inne.

Jag ser inget annat val – än att dra min pistol och skjuta ihjäl samtliga.

Känslan av lättnad efteråt – och insikten, ’nu är jag fredlös och det bara väller in mer sådana här skitar över Sveriges gränser – och de flesta svenskar tillåter det!”

11 okt. 2019

Pat . fann sin dörr upplåst när hon kom hem, men stängd.

Jag har sagt åt henne att hon ska byta lås – senast för 6 dar sen – men hon propsar.

Reflektion:

Dubbelbindningskaraktären kommer ur en infernalisk stolthet att vägra erkänna sig bunden av kärlekens pilar, och i detta, en konsekvent vägran att offra något för objektet man älskar.

Buddha säger: man kan ge utan att älska, men, man kan inte älska utan att ge.

Dubbelbindningskaraktären kan alltså inte älska, därav blir den cynisk (spelad upprördhet etc.) ’en underlig tautologi’ uppstår.

’Indignationsteater’ (Odd Wingdahl Meteorer)

Dess kännetecken är att föremålet den har avund till, ska vara fysiskt bunden till den: (en fader som sätter sig som förvaltare över sonens egendom; en kvinna som visar sig vara en Greensleves, en magiker som trollbinder).

Sedan – när bindningen väl finns börjar den känslomässiga, intellektuella och fysiska tortyren.

***

Just when he had decided, there was no program around

at least in peoples’ minds –

certain things started to happen

which told his intellect all around was watching ..

matching –

as it seemed, against the whole world –

populated by human beings…

The change in the attitude, just he had seized, up a sexbomb on the computer screen

and the scream in the loving women who passed by

those same eyes, that had just some hour ago

made him high, with looks of love

and the two sexy bitches,

of 13 years age

who looked after him

in indignant rage,

hiding, their clitorises’ purring

with excitement

and at his comment,

after asking if they wanted to say something.

‘how sexy you are!’

and that old maid, looking back at him

staring hard…

The police patrol-boat

looking towards the shore

only some ten minutes after that, or so…

the smile now, in people’s eyes,

and girls smiling,

and some more attractive

moving away,

like they knew what he was supposed to say…

all of this seems rather strange…

***

Pappa, tror att Nils syfte är för att återspegla en positiv image för honom själv: när Nils inte gör det, så vänder hans pappa sig emot Nils och börjar förfölja honom. En positiv image är han beredd att offra allt för. När Nils återspeglade en sådan, var allt ’frid och fröjd’, när han inte gjorde det, så skulle han helst glömmas bort på något ’vårdhem’, någonstans, och helst dö efter ett tag. ’Nu glömmer vi det’ skulle hans pappa säga, och sällskapet skulle dra litet på mungipan. Detta var också en sak som passade in i Nils ’sammanbrottsbild’, han ville lära känna sina föräldrar och de omkring honom.

”Ifall man skulle kalla (hennes) målning vid dess (rätta) namn – skulle MGN kalla det – ljudet av hennes fitta” skrev Worwoert – ”alla de små glimmande diamanterna i hennes Venusberg, som spöklikt glimmar i mörkret, och hon själv uppvaknande ur sin (förhoppningsvis tidigare) otro – som fick henne att se onda varelser från andra dimensioner – när hon plötsligt vaknade upp, i den otros svettiga natten.”

Urji Nalis fel låg i att han trodde att konst och politik kunde likställas på samma nivå: detta var hans insiktslöshet in i Islams sanning, han närde den polyteistiska idéen att bägge handlade om hur pass stora massor man påverkade med ’sin insats’, men, detta var inte nog; det ultimata beviset för honom var bristande idealism: dvs. om du inte tjänade nåt på din ’insats’ var du en loser, en wannabi, som ’spelade clown’.